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  • [글나누리] 신숙주와 사육신 성삼문의 선택

  • 신숙주와 사육신 성삼문.hwp
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  • 등록/수정일 07.11.12 / 07.11.12
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신숙주와 사육신 성삼문의 선택 한글 2004로 작성
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신숙주와 사육신 성삼문의 선택
한글 2004로 작성, 글크기 12 총 5매
역사의 평가는 후세사람들에 의해 재평가와 현실에 비추어 재조명을 받을수 있다. 한때 숙주나물로 비교될 만큼 변절자로 평가받은 신숙주의 능력과 그가 이루어낸 일들을 재평가 해보는 것은 의미있는 일이다. 옳다고 믿는일에 목숨의 희생하는 사육신의 삶과, 변절자가 되어도 능력을 발휘해 나라를 위해 더 많은 것을 이루는 것중 어느것이 옳은가를 생각해 볼 문제다.
조선 역사의 가장 위대한 유산 ‘한글창제’의 결정적인 역할을 담당할 정도의 학문과 식견이 뛰어난 신숙주이기에 명분을 위해 죽음으로 끝내기에는 국익을 위해서 결코 좋은 일은 아니다. 사육신 성삼문과 변절자의 신숙주로 평가하지 않고, 신숙주와 성삼문의 세조와 단종사이에서의 위치와 세조와의 관계등으로 바라보았을 때 신숙주의 선택에 대한 역사의 재조명이 필요하다고 본다.
신숙주(申叔舟·1417~75)와 성삼문(成三問·1418~56)은 세종대왕의 총애를 받으며 집현전에서 한글창제의 기틀에서부터 완성에 이르기까지 담당한 절친한 사이였다. 하지만 문종의 일찍 승하와 단종이후 세조의 집권으로 둘은 완전히 다른길로 접어들게 된다. 신숙주는 6명의 왕을 모시며 정상의 자리에 있었고, 성삼문은 죽음의 길로 가게 된다.
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