Ⅰ. 동아시아 연대를 맺기 위한 한류현상 필요성 인식
Ⅱ. 한류의 의미와 원인
1.한류의 의미
2.한류의 원인
Ⅲ. 한류로 인한 문화 교류의 모습
-(방송과 영상 산업을 중심으로)
Ⅳ. 한류를 통한 커뮤니케이션 형성
Ⅴ. 한류의 지속성을 위한 방안
1.블록 내 문화간의 호혜적 소통 필요
2.문화 컨텐츠 산업의 개발 필요
3.한국적 이미지의 문화 개발
Ⅵ. 나오면서
2.한류의 원인
한류 열풍은 국제관계학적 관점에서 찾아볼 수 있을 것이다. 이 관점은 동아시아 지역의 문화적 정체성(cultural identity)의 혼돈상태에서 한류 열풍이 일어나게 되었다고 보고 있다. 80년대 일어났던 동아시아 가치 논쟁이, 잇따른 아시아 지역의 외환 위기로 인해 크게 흔들리기 시작한 것이 사실이다. 특히 중국은 유교 문화의 종주국이지만 근래 사회주의의 경험으로 유교문화가 중추 역할을 하지 못하고 있어 중국은 국가 차원에서도 앞으로 가져야 할 문화적 정체성에 대해 매우 고민하고 있다는 것이다. 이는 사회주의 이데올로기가 중국 인민들의 문화적 욕구를 충족시키지 못해 주었음을 의미한다. 그렇다고 직접적인 서구 문화의 모방은 사회 정서상 아직은 그 시기가 이르다. 서구 문화가 먼저 수용된 일본의 문화를 따르기도 망설여지고, 그 동안 문화적 모델이던 홍콩은 본토 편입 후 그런 기능을 잃고 말았다. 그래서 중국의 젊은 세대들이 그들의 문화적 정체성을 한국에서 찾게 된 것이다. 이것이 한류 열풍이 일어나게 된 동아시아 국제사회 문화적 배경이다. 한류에서 나타나고 있는 특이한 점은 일본 문화 배제라는 것이다. 일본은 제2의 세계경제대국이다. 그렇지만 일본 문화의 내부 집착성과 외부 폐쇄성은 동아시아 가치의 모델로서 뚜렷한 한계를 보이고 있다. 최근 고이즈미 수상이 보여준 교과서 문제대응과 야스쿠니 신사 참배는 일본의 내부적인 정체성의 문제로 아시아 지역에서 대외적인 역할을 하는데 한계가 있음을 보여주고 있다. 그리고 동아시아 국가들이 경제적으로 일본을 부러워하면서도 과거사 문제 등의 이유로 일본을 경계하는 것도 일본문화가 동아시아에서 더 이상 확산되지 못하는 이유이다.
그리고 동아시아에서 그 동안 문화적 기지로 역할을 해오던 홍콩의 기능상실도 한류발생의 중요한 요인이다. 물론 홍콩 문화가 70,80년대 한국을 점령한 일부 쿵푸 영화 외에 특별한 콘텐츠가 없다는 점도 한계이었지만 97년 중국 본토로 편입이후 홍콩의 문화는 그 영향력을 잃고 미국의 헐리우드로 그 무대를 옮긴 것도 큰 이유라 할 수 있을 것이다. 따라서 한류는 자본주의 문화가 확산되고있는 동아시아 지역에 일본과 홍콩이 기피되고 빠져버린 공백이라는 일종의 틈새에서 문화적 현상이라고 할 수 있다. 베트남과 몽골의 경우는 중국과 유사하게 볼 수 있으며 대만은 향후 미래의 불확실성 속에서 정체성의 위기가 크게 작용하고 있다고 볼 수도 있을 것이다.
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