1장 세계의 풍속과 문화: 서론 2장 일본 3장 중국 4장 동남아시아(1): 도서 동남아 5장 동남아시아(2): 대륙 동남아 6장 남태평양 7장 인도 8장 중동·북아프리카 9장 아프리카 10장 유럽 11장 동유럽 12장 미국 13장 라틴아메리카 14장 세계화시대의 한국 문화
* 각 장별 출제예상문제 제공 + 해설포함 *
본문일부/목차
제1장 세계의 풍속과 문화: 서론
1. 세계의 풍속과 문화를 탐구하는 의의 1) 세계의 풍속과 문화를 공부하는 이유 ① 자문화중심주의는 자신이 속한 문화의 여러 특질들에 대해 당연한 게 생각하면서 굳이 성찰할 필요를 느끼지 못하는 태도를 일컬음 ② 자문화중심주의 태도가 심화되면 문화의 다양성에 대한 무관심이나 적극적으로 우월의식을 가질 수 있음 ③ 자문화중심주의를 벗어나는데 나와 다른 문화를 대면하는 것이 중요함 ④ 다른 문화를 알게 되는 과정을 통해서 우리는 자신이 속한 문화에 대해서도 의문을 갖고 호기심을 품을 수 있는 감수성을 회복할 수 있음
2. 자문화중심주의적 태도와 그 극복: 문화상대주의 1) 세계풍속과 문화를 제대로 이해하기 위해 가져야 할 태도 ① 문화란 인간 생활의 여러 측면을 포괄하는 삶의 총체적 체계를 의미함 ② 자문화중심주의에서 벗어나 다른 문화를 알게 되고 그 사람들의 시각에서 문화를 바라볼 수 있는 태도를 문화상대주의라고 함
3. 문화와 문화권 1) 문화에 문화권이란? ① 20세기 중반까지 대부분의 지역에서는 단일문화주의, 즉 어떤 한 지역 안에는 한민족이나 인종이 살며 그 지역 내에서는 하나의 단일한 문화가 통용된다는 발상이 지배적임 ② 문화는 본질적으로 다양성을 추구하며 한 지역 내에서도 성별에 따라 연령에 따라, 민족집단에 따라 계층에 따라, 직종에 따라, 또 가치관과 지향점에 따라 다양한 문화가 추구되는 속성을 가지고 있음
4. 세계의 풍속과 문화를 통해서 보는 가족과 종교 1) 가족과 종교 ① 가족이란 성과 혈연의 유대에 의하여 자연스럽게 형성되는 사회집단으로 흔히 생각됨 ② 가족은 시대와 공간에 따라 변화하는 문화적 산물임 ③ 종교적 사물이 지니는 의미는 사람에 따라 매우 다양하지만, 종교적 믿음과 행동은 공적인 의사소통 과정을 통해, 형성, 유지, 재해석되어 왔음 ④ 유사한 역사적, 사회문화적, 정치·경제적 배경을 갖는 사람들 사이에서 일정 부분 공유되는 모습을 보임 ⑤ 종교에 대한 연구는 행위자가 부여하는 의미와 해석, 상황적 측면에 초점을 맞추어야 함
5. 낯선 문화를 어떻게 학습할 것인가? 1) 낯선 문화를 배우는 과정 ① 제1단계: 개방적 자세(열린 마음) ② 제2단계: 타문화에 대한 지식의 축적 ③ 제3단계: 문화간 숙련 및 기술 ④ 제4단계: 자신과 타인에 대한 인식
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