해피레포트 - [의학약학] 생물학적 정체성 / 생물학적 정체성1) 면역작용과 생명세포의 일체성 최 종

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생물학적 정체성1) -면역작용과 생명세포의 일체성- 최 종 덕 상지대학교, 자연철학 ƒ. 철학적 접근의 필요성 줄기세포연구와 그에 따르는 윤리적 논쟁이 많이 있어 왔다. 관련 학회 및 시민단체 그리고 국가생명윤리자문위원회에서 그동안 다루어 온 논의는 (1) 윤리적 당위론과 (2) 사회적 협상론 및 (3) 임상적 실용론에서 주로 다루어져 왔다.2) 그런 논의에 비하여 상대적으로 철학적인 논의는 적었다. 물론 서구 철학자들에 의해서 철학적 논의가 있기는 했지만, 주로 윤리적 당위론에 대한 철학사적 배경을 말하거나 아니면 의사결정구조에 대한 철학적 논변으로 국한되는 경우가 많았다. 이 원고는 넓게는 본질과 현상, 좁게는 존재대상과 존재작용이라는 철학적 논제가 줄기세포연구 논쟁에 어떻게 적용가능한지를 따지는 글이다. 논의의 진보적 연결을 위하여 배아줄기세포와 관련하여 관련단체3) 혹은 관련학회에서 이미 논의된 부분들을 재론하지 않고 곧 철학적 논의로 들어간다. „. 정체성 논변 정체성philosophical identity은 자기 자신을 자기이게끔 하는 자기만이 갖는 성질이다. 그러기 위해서는 자기가 자아로 될 수 있는 조건이 무엇인지 먼저 검토해야 한다. 자아를 규명하는 철학적 접근태도는 다양하게 논의되어 왔지만 존재론적 범주의 차원에서 볼 때 두 가지로 나누어 논의할 수 있다. 그 하나는 실체론적 자아에 대한 정체성 논의이며 다른 하나는 관계론적 자아에 대한 것이다. 실체론적 자아의 정체성 근거는 자아의 실체가 불변하며, 다른 어느 것에 영향 받지 않고 독립적이며, 타자와 서로 나눌 수 없는 최소한의 어떤 고유한 성질을 스스로 내포하는 그런 모습에서 찾을 수 있다. 반면 관계론적 자아는 불변의 실체론적 자아의 정체성 근거를 거부하며, 환경과의 섭동을 통해서 자아의 변화가능성을 함의하는 생태론적 모습을 지닌다. 그렇다고 해서 자아의 정체성이 없다고 하는 것이 아니라 단지 정체성의 의미가 실체적이지 않다는 뜻을 담는다. ...

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