해피레포트 - (교육심리학 4학년) 1. 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달단계이론을 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오. 2. 에릭슨(Erikson)의 성격발달단계이론에 대해 설명하고

카테고리 : 레포트 > 사회과학계열 파일이름 :(교육심리학 4학년) 1. 콜버그(K.hwp 문서분량 : 22 page 등록인 : dove4949 문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 22.09.07 / 22.09.07 구매평가 : 다운로드수 : 3 판매가격 : 6,000 원

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(교육심리학 4학년) 1. 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달단계이론을 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오. 2. 에릭슨(Erikson)의 성격발달단계이론에 대해 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오.

본문일부/목차
1. 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달단계이론을 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오. 목 차 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달단계이론 2. 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달 단계 1) 인습 이전 수준 (1단계) 벌과 복종의 단계 (2단계) 개인적 도구적 목적과 교환의 단계 2) 인습 수준 (3단계) 개인간의 기대․관계․동조의 단계 (4단계) 사회 체제 및 양심 유지의 단계 3) 인습 이후 수준 및 원리의 수준 (5단계) 권리 우선과 사회 계약 또는 유용성의 단계 (6단계) 보편적 윤리적 원리의 단계 3. 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달 단계이론의 특징 4. 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달단계이론의 교육적 시사점 1) 사고에 대한 생각 하는 교육 2) 사회화 교육 3) 도덕 공동체 4) 편견 해소 교육 5) 보편성과 특수성 6) 사회적 도덕성 7) 가치교육 8) 도덕적 사고와 행위 5. 나의 의견 Ⅲ. 결론 참고문헌 . . 2. 에릭슨(Erikson)의 성격발달단계이론에 대해 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오. 목 차 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. 에릭슨(Erikson)의 성격발달단계이론 1) 에릭슨의 인간이해 2) 에릭슨의 자아정체감 3) 에릭슨(Erikson)의 성격발달단계 (1) 1단계 유아기: 기본신뢰 대 불신(Basic 1rusi versus Mistrust) (2) 제2단계 이론 아동기: 자율 대 수치·회의 (Autonomy versus Shame and Doubt) (3) 3단계 놀이나이: 솔선 대 죄책 (Initiative versus Guilt) (4) 4단계 학교나이: 근면성 대 열등감 (industry versus Interiority) (5) 5단계 청년기: 자아 정체감 대 정체혼미(Identity versus Role Confusion) (6) 6단계 젊은 성인기: 친밀감 대 고립 (Intimacy vernus Isolntion) (7) 7단계 성인기: 생성 대 정체 (Generativity versus Stagnation) (8) 8단계 성숙기: 통합 대 절망 (Ego-Integrity versus Despair) 2. 에릭슨(Erikson)의 성격발달단계이론의 특징 3. 에릭슨(Erikson)의 성격발달단계이론의 교육적 시사점 1) 자아의 특성 2) 덕목 3) 사회적 성격을 띠는 타인 4) 소통 5) 무의식적 노력 4. 나의 의견 Ⅲ. 결론 참고문헌 Ⅰ. 서론 콜버그 발달단계의 개념은 피아제로부터 시작된다. 콜버그는 피아제의 도덕성 발달단계를 자기규제성 여부에 따라 크게 타율적 단계와 자율적 단계 나눈 것을 받아들여 단계를 세분화ㆍ체계화하고 연구방법론상의 문제점까지 보완하여 자신만의 독자적인 이론을 구축하였다. 콜버그는 인간의 도덕 발달단계를 3수준 6단계로 분류하여 이론을 제시하였다. 3수준이란 전 인습 수준, 인습 수준, 후 인습 수준을 뜻하며 6개의 단계를 2개씩 하나로 엮어 3개의 수준으로 나눈 것이다. 전 인습 수준에서는 1단계와 2단계인 벌과 복종의 단계, 도구적 목적과 교환의 단계가 포함되며, 인습 단계에서는 3단계와 4단계인 대인관계 지향 단계, 법과 질서의 단계가 포함된다. 후 인습 수준에서는 5단계와 6단계인 사회 계약 단계와 보편 윤리적 원리의 단계가 포함된다. 콜버그의 도덕성 발달단계의 분류는 각 개인마다 도덕적 문제를 직면했을 때, 상황에 대한 이해와 판단에 맞는 인지적 틀을 갖고 있다는 가정에 있으며 이러한 인지적 틀의 성숙이 도덕발달의 중점임을 강조하고 있다. 따라서 본론에서는 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달단계이론을 설명하고, 그 교육적 시사점을 논해 보겠다. . . Ⅰ. 서론 에릭슨(Erik H. Erikson)은 모든 인간을 유전적, 환경적 요인에 의해서 나고, 필연적으로 유전적, 환경적 요인에 의해 지배되는 생물학적 실제로서, 그들이 속한 문화와 전 역사를 변화시켜가는 존재로 보았다. 다시 말해 인간은 매 발달단계마다 존재하는 양극적인 갈등 속에서 스스로 합리적인 방법으로 사고하여 그 갈등을 창조적으로 해결해 가는 창조적 존재로 보았다. 또한, 인간의 자아는 인간의 행동을 통제하며, 주변 환경과의 계속적인 관계 속에서 발달한다고 보았다. 그러므로 인간의 행동들은 성장에 따른 반응뿐만 아니라 사회관계의 영향도 받는다. 에릭슨은 이를 ‘여러 기관을 갖고 있는 어떤 존재는 사물 혹은 다른 존재를 자신의 안으로 끌어들일 수 있다. 즉, 외부의 것들을 가지고 있거나 내보낼 수 있으며 또는 그것들 안으로 들어갈 수도 있다. 이러한 존재들은 다른 존재의 기관들을 상대로 특정 형태의 행동을 취할 수도 있다.’라고 설명하였다. 인간은 긴 아동기를 통해 이러한 신체적 상태들과 함께 사회생활의 방식을 학습한다. 그리고 자신이 속한 문화의 시간과 공간에서 유기적 상태의 상호관계와 각자의 문화에 반영된 세계가 하나 되어 학습된다. 따라서 본론에서는 에릭슨(Erikson)의 성격발달단계이론에 대해 설명하고, 그 교육적 시사점을 논해 보겠다.

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