해피레포트 - 세계의정치와경제2B) 교재 9장의 내용을 읽고, 지구화로 인해 증가하는 이주 노동자, 결혼 이주자, 난민 등 다양한 집단들의 인권 및 시민권을 둘러싼 여러 문제들을 서술하고, 이러

카테고리 : 레포트 > 사회과학계열 파일이름 :세계의정치와경제2B.hwp 문서분량 : 9 page 등록인 : junhwan98 문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 22.03.08 / 22.03.08 구매평가 : 다운로드수 : 7 판매가격 : 4,000 원

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보고서설명
세계의정치와경제2B) 교재 9장의 내용을 읽고, 지구화로 인해 증가하는 이주 노동자, 결혼 이주자, 난민 등 다양한 집단들의 인권 및 시민권을 둘러싼 여러 문제들을 서술하고, 이러한 문제를 해결하기 위한 대안은 어떠한 것들이 있을지 논의해 보시오.

본문일부/목차
1. 서론 2. 지구화의 의미 3. 초국적 정체성의 개요 4. 다양한 집단들의 인권 및 시민권을 둘러싼 여러 문제 5. 다양한 집단들의 여러 문제를 해결하기 위한 대응방법 6. 결론 7. 참고 자료 본문내용 1. 서론 최근 우리사회는 지구화로 인해 증가하는 이주 노동자, 결혼 이주자, 난민 등 다양한 집단들의 인권 및 시민권을 둘러싼 여러 문제로 일찍이 경험하지 못했던 현상을 목격하고 있다. 이러한 현상은 단일민족, 단일문화의 이데올로기 속에서 비교적 폐쇄된 민족 공동체 생활을 영위해 왔던 우리 사회에 새로운 도전을 던져주고 다문화 ,다민족 시대를 열어가는 계기가 되었다. 하지만, 단일 민족임을 강조하는 한국사회에서 이주 노동자, 결혼 이주자, 난민 등은 문화적인 이질감, 열악한 노동환경 등으로 사회, 심리적인 어려움을 겪고 있으며, 한국정부의 미비한 정책에 의해 장기 체류자들이 증가하고 있다. 더욱이 이주 노동자, 결혼 이주자, 난민 등의 양적인 증가와 더불어 장기체류는 한국 사회로의 통합이 요구됨에도 불구하고 이를 위한 사회적 장치는 마련되지 않고, 오히려 노동력으로의 ‘사용 가치에만 비중을 두고 함께 적응해야 할 인간임을 간과 한 채 인권문제를 양산해 왔다. 2. 지구화의 의미 지구화는 현대화가 수반하는 필연적인 과정으로 공간과 시간의 변형과 관련되어 있다. 따라서 지구화란 전 지구적 의사소통 수단 및 대중교통수단의 신속한 확산을 통해 가능해진 ‘원거리 행위의 심화 과정’이라고 할 수 있다. 지구화는 초국가적 자본의 흐름, 위성과 인터넷의 발달, 문화적 거리의 소멸 등에 의해 영향을 받았다. 이런 의미에서 지구화는 “초지역적 상호연결성과 사회적 활동 및 권력의 네트워크 확장, 그리고 원거리 행위의 가능성”을 구체적으로 표현한 것이다. 지구화의 개념은 여러 학자들이 서로 다르게 설명화고 있지만 본질적으로 시간, 공간, 경제, 정치, 문화, 생태학적, 시민 사회적 등의 다양한 요소들을 포괄하고 있다. 즉, 지구화는 다차원적인 과정과 관련되어있다. 그렇게 때문에 울리히 벡은 지구화란 “가장 많이 사용되고, 조작되며, 그리고 가장 정의하기 어려우며 오해하기 쉽고, 깊은 안개 속에 싸여 있지만, 그러나 정치적으로 가장 효력이 큰 단어”라고 지적하고 있다. 참고 자료 이동훈. 2021. “인권 규범의 전 지구화와 외국인력 정책”.서울대학교 석사논문 강신임 (2014). ‘문화다양성, 지구화, 그리고 교역’. 유네스코 한국위원회, 41-42 강대근 (2017).다인종․다문화사회와 교육.한국교육개발원.(2007.315.) 함한희.2017.“외국인 노동자의 갈등과 적응”,노동문제논집 제 13집 김경근, 2015, “한국인 다문화수용성 영향요인들 간 구조적 관계 분석”, 교육사회학연구, 25(1): 1-28. 강신임 (2016).한국사회의 다문화화와 교육의 과제. 대학원연구논집. 동국대학교대학원,28,203-228. 김비환 (2017). ‘한국사회의 문화적 다양화와 사회통합: 다문화주의의 한국적 변용과 시민권 문제,’ 「법철학연구」제10권 제2호 : pp317-348 최병두(2017), 다문화사회의 윤리적 개념들과 공간, 한국지역지리학회 함한희.2019.「이주노동자의 삶,그리고 더불어 살기」.2019부산 아시아 경기대회 기념국제 학술회의 심현주 (2016). 세계화 시대에 민족문화의 전망. 종교교육학연구 제 18권 . 189-209

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