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호족, 나말여초의 선종불교, 선종불교와 사회제세력의 관계


카테고리 : 레포트 > 사회과학계열
파일이름 :호족, 나말여초의 선종불교, 선종불교.hwp
문서분량 : 9 page 등록인 : leewk2547
문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 16.02.15 / 16.02.15
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보고서설명
Ⅰ. 호족
ⓛ 호족의 등장과 나의 서술방향
② 나말여초의 사회변동과 호족세력의 추이

Ⅱ. 나말여초의 선종불교
① 선종의 성립
② 선종의 성격과 사회적 기반

Ⅲ. 선종불교와 호족의 관계
① 선종과 호족의 융합
② 선종불교와 호족의 관계에 대한 나의 정리
본문일부/목차
ⓛ 호족의 등장과 나의 서술방향
신라말 ․ 고려초의 사회를 주도해 나간 세력은 지방에서 등장하였던 호족이었다. 호족은 신라의 지방에 대한 통제력이 급격히 약화되는 진성여왕대로부터, 고려의 지방관이 파견되기 시작하는 성종대 까지 거의 1세기 동안 지방사회의 실질적인 통치자였다. 이러한 호족에 의하여 신라의 골품제사회가 붕괴되었고, 후삼국사회가 전개되었으며 고려의 문벌귀족사회가 성립되었다. 호족을 통합하고 재편성하는 과정에서 고려의 지배체제가 정비되어 갔다.
호족 세력은 후삼국을 건국한 견훤, 궁예, 왕건과 같이 역사의 전면에 화려하게 등장하지는 못하였지만, 이 시기를 주도해나간 실질적 주인공이다. 이들은 성주 혹은 장군이라 불리우고 있었다. 그들은 지방에 근거를 둔 토착세력으로서 자신의 세력이 미치는 지방의 민중들을 직접 지배하며 독자적인 군사력을 보유하고 있었다. 이들은 한국사에 있어서 고대・중세의 전환기가 되는 나말여초라는 내란기를 이끈 세력으로서, 신라를 해체하고 고려를 성립시킨 주역들이다. 따라서 호족은 신라의 중앙정치가 문란해져가는 시대적 환경에서 성립된 존재로서, 나말의 여러 지방세력을 대표하는 세력이었다.
따라서 신라말 ․ 고려초의 호족에 대한 연구는 당시의 사회변동과 고려 사회를 보다 심층적으로 이해하는 데 있어서 필수적인 과제인 것이다. 나는 지금까지 알고 있던 호족들의 나말여초 시대의 중요한 정치・경제・사회 세력이었던 호족에 대해서 그시대의 사회변화와 관련시켜 다시 한번 알아보고 , 그것들과 선종불교와는 서로 어떤 영향을 미쳤고 구체적으로 어떤 관계가 있는지 살펴 보았다.

② 사회변동과 호족세력의 추이
나말여초의 사회변동의 요소로 주로 꼽히는 것은 권력쟁탈전의 심화와 지배체제의 약화, 부의 집중화, 새로운 사상의 대두이다. 이러한 요소들은 개별적으로 일어난 것이 아니라 서로 긴밀하게 영향을 끼치면서 발생했다. 여기서는 편의상 정치면, 경제면, 사회면, 사상면으로 나누어서 기술하겠다.
1)정치면
나말여초의 사회변동으로 정치면에서 주로 언급되는 것이 바로 권력쟁탈-왕위계승-의 심화이다. 이러한 경향을 이기백은 〈신라 하대의 왕위계승과 정치과정〉에서 진골가계의 분지화로 설명하였다. 즉 가계 분지화로 인해 진골의 수가 늘어나게 되었고 그 과정에서 필연적으로 왕위쟁탈이 심해졌다는 것이다.
중대 말 혜공왕 4년(768)에 대공의 난을 시작으로 권력쟁탈이 시작되었다고 할 수 있다. 혜공왕 10년(774) 김지정이 반란을 일으키자 이를 김양상과 김경신이 이를 제압하고 그 과정에서 김양상이 선덕왕으로 즉위(780)하였다.
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