해피레포트 - [유아문학] 아동문학에서 영웅의 의미- 방정환의 만년샤쓰를 읽고

카테고리 : 레포트 > 사회과학계열 파일이름 :[유아문학] 아동문학에서 영웅의 의미.hwp 문서분량 : 4 page 등록인 : leewk2547 문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 12.06.25 / 12.06.26 구매평가 : 다운로드수 : 0 판매가격 : 1,200 원

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보고서설명
아이들은 보통 어릴 때는 육체적 아니무스(남성성)의 단계에 머물러 있습니다. 그래서 아이들은 아주 힘이 센 인형을 좋아하고, 그런 캐릭터를 우상으로 여기기도 합니다. 이렇게 어린 아이들이 힘 있는 목숨을 좋아하는 심리의 내면에는 빛이 되는 점도 있고, 그림자가 되는 점도 있습니다. 빛이 되는 점을 찾는다면 아이들은 이런 힘있는 목숨을 통해 자기를 동일시하고, 그런 과정을 통해 점차 자기대상인 엄마로부터 독립해 나가는 자립의 의지를 키워간다고 볼 수 있습니다. 그러나 이러한 힘있는 목숨에 대한 동일시가 아이가 커가는 과정에서 내면에 대한 탐구로 이어지지 못한다면, 그야말로 영웅주의 사고에 빠져버릴 위험도 있는 것이지요.

본문일부/목차
영웅주의가 오락을 중시하는 자본주의 문화와 결합하면 그야말로 정의를 위해서 폭력을 사용하는 일그러진 영웅을 양산해 냅니다. 동화나 신화속의 영웅들과, 오락영화 속에 나오는 영웅주의 캐릭터들과는 근본적으로 다른 점이 있지 않을까 싶습니다. 이 점에 대한 연구도 해 볼만한 주제라 할 수 있겠지요. 근대동화 작가들의 관념 속에는 하나의 도식이 들어 있었습니다. 나라에 대한 헌신과, 개인의 입신출세가 서로 만나는 지점에서 사고를 한 것입니다. 이래서 근대 동화 작가들이 만들어내는 캐릭터들은 늘 어떤 목표를 향해 헌신하는 이미지를 담고 있습니다. 다시 말해서 헌신의 계보가 성립한다고 볼 수 있습니다. 일본의 아동문학평론가인 우에노 료는 이런 근대 작가들이 만들어낸 캐릭터를 헌신의 계보와 반헌신의 계보로 나누어 설명한 적이 있습니다. 제도권에 순방향으로 작동하는 인물들, 그러니까 지배이데올로기에 기대서 살아가는 헌신적인 캐릭터들을 헌신의 계보 안에 넣고, 제도에 역방향으로 나가는 인물들, 그러니까 지배이데올로기에 맞서서 새로운 혁명을 꿈꾸는 캐릭터들은 반헌신의 계보에 넣은 것입니다. 아마도 근대 작가들은 대부분 지식인층이었고, 이런 지식인들은 대개 당시 지배질서에 기대 권력기반을 차지하고 있는 인물인 경우가 많습니다. 그렇기 때문에 제도에 반기를 들고, 새로운 체제를 꿈꾸는 인물을 창조해내기란 결코 쉽지 않았을 것입니다. 근대는 특히 나라만들기에 대한 신화가 강조되었기 때문에, 동화 작가들의 상상럭에는 검열을 어기면서 까지 지배 질서에 맞서는 인물을 창조해내기는 힘든 것이었습니다. 그러나 우리는 좀 사정이 다릅니다. 우리 아동문학운동은 일제 강점기때 시작되었기 때문에, 우리 동화 작가들이 만들어내는 인물은 근본적으로 당시 지배질서를 강요하던 일제에 맞선 인물들이 그 내면에 늘 살아 있었던 것이지요. 그래서 우리 근대 동화 속 인물들은 태생이 제도권에서 요구하는 헌신적인 인물들에 맞서는 반헌신의 인물들이 상당히 많습니다. 이것이 우리 근대 동화 운동의 중요한 특징 가운데 하나라 할 수 있습니다. 그러나 우리 근대 아동문학운동이 만들어낸 인물을 볼 때, 우리에게는 헌신과 반헌신의 계보에 딱 들어맞지 않는 회색의 인물들 또한 아주 많단 사실을 알아야 합니다. 한 예를 들어서 방정환이 만들어내는 인물들이 바로 그런 유형에 속한다고 볼 수 있습니다. 지금까지 아동문학을 하는 사람들은 거의 대부분 방정환을 일종의 우상의 자리에 놓아두고 이야기를 해 왔습니다. 나는 방정환의 삶과 문학을 비판적인 자리에서도 봐야 한다는 논문을 지금까지 읽어보지 못했습니다. 흥미로운 점이 방정환은 어린이날을 만들었고, <어린이>란 잡지를 만들었고, 소년운동을 하였고, 천도교를 중심으로 민족운동을 하였고...... 이런 식으로 역사적인 사실을 기반으로 방정환에 대한 긍정적인 이미지만을 떠올리고 있습니다.

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