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정신역동이론 가운데 프로이드 이론을 서술하고 평가하시오


카테고리 : 레포트 > 사회과학계열
파일이름 :정신역동이론 가운데 프로이드 이론을.hwp
문서분량 : 16 page 등록인 : heundle
문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 11.12.08 / 12.01.19
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정신역동이론 가운데 프로이트 이론서술하고 평가하시오... 4 pages 2000
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정신역동이론 가운데 프로이드 이론을 서술하고 평가하시오


Ⅰ. 정신역동이론
1. Freud의 정신분석이론
-Freud에 의해 최초로 개발된 성격발달이론이다. 인간의 정신세계의 대부분을 차지하고 있는 무의식에 초점을 두어 무의식적인 성적․공격적 충동에 의해 발생하는 갈등을 파악하고 이를 분석한 이론이다. 정신분석이론의 특징은 인간을 성적 존재로 본 것이다.
1) 인간의 의식수준
(1)의식 : 어떤 순간에 우리가 알거나 느낄 수 있는 모든 경험과 감각을 말한다. Freud는 극히 일부만이 의식의 범위에 포함된다고 보았다. 의식은 정신생활의 중심이 아니며, 수면 위에 떠올라 있는 빙산의 일부에 지나지 않는 것으로 비유되고 있다.
(2)전의식 : 어느 순간에 있어서는 의식되지 않으나 조금만 노력하면 곧 의식될 수 있는 “이용 가능한 기억”을 말한다. 의식 속에는 없지만 기억, 회상 등을 통화여 의식으로 상기할 수 있는 정신세계의 일부분이다. 마음속에서 무의식과 의식을 연결해 주는 통로가 되고 있다.
(3)무의식 : 인간의 정신세계의 가장 깊은 곳에 감추어져 있어서 기억하지 못하는 부분이다. 인간의 정신세계의 대부분을 차지하고 있으며, 전혀 인식되지 않지만 인간의 사고와 행동을 주로 결정한다. Freud는 무의식을 연구하는 수단으로 환상과 꿈을 해석할 것을 강조하였다.

2) 성격의 구조
(1)원초아 : 출생할 때부터 작용하는 생득적인 정신 에너지의 근원으로서 전 생애 동안 성격의 기초가 된다. 성욕이나 공격성과 같은 본능적 욕구를 관장하는 곳으로, 현실을 고려하지 않고 생물적인 쾌락과 충동에 따라 행동하려 한다. 충동에 의해 나타나는 정신에너지를 즉각적으로 방출하는 일차적 원리를 나타낸다. 충동이 억제될 경우에는 성격체제에 긴장이 오기 때문에 쾌락원칙에 따른다.
<원초아의 두가지 기제 -반사작용 : 자동적으로 불안을 일으키는 자극에 대해 반응하여 긴장제거
-일차적 과정 : 언젠가 자기의 기본적인 욕구를 만족시켜준 적이 있는 대상물의 심상을 떠올려 긴장감소
…적극적이지만 긴장을 만족스럽게 방출 할 수 X>
원초아가 지배적인 성격을 가진 사람은 본능적인 욕구를 거의 통제하지 못한다.
(2)자아 : 성격의 집행자로서 외부 현실과 초자아의 제한을 고려하여 원초아의 욕구를 표현하고 만족시키는 정신기제의 일부이다. 본능이나 충동을 현실적이고 합리적으로 해소시킬 수 있는 여건을 고려하기 때문에 현실원칙(본능적 만족을 지연시켜 사회적으로 용인될 수 있는 형태로 만족을 얻는 것)에 따른다. 현실원칙은 이차과정(일차적 과정의 단계를 지나 욕구를 만족시킬 대상을 현실적인 존재로 만드는 과정)에 의해 지켜진다. 자아는 현실검증(행동이 효과적인지 아닌지 알아보기 위해 현실세계의 사건과 자기 마음속의 사건이 서로 관계가 있는가를 알아보는 것)의 기능을 수행한다. 원초아를 만족시키는 어떤 대상이나 과정에 정신적 에너지를 쏟는 것을 집중이라고 하며, 이러한 것들을 금지하거나 억제하는데 에너지를 소모하는 것을 반집중이라고 한다. 원초아는 집중만을 할 수 있으며, 자아는 집중과 반집중을 모두 지니고 있다.
본문일부/목차
정신역동이론 가운데 프로이드 이론을 서술하고 평가하시오


Ⅰ. 정신역동이론
1. Freud의 정신분석이론
-Freud에 의해 최초로 개발된 성격발달이론이다. 인간의 정신세계의 대부분을 차지하고 있는 무의식에 초점을 두어 무의식적인 성적․공격적 충동에 의해 발생하는 갈등을 파악하고 이를 분석한 이론이다. 정신분석이론의 특징은 인간을 성적 존재로 본 것이다.
1) 인간의 의식수준
(1)의식 : 어떤 순간에 우리가 알거나 느낄 수 있는 모든 경험과 감각을 말한다. Freud는 극히 일부만이 의식의 범위에 포함된다고 보았다. 의식은 정신생활의 중심이 아니며, 수면 위에 떠올라 있는 빙산의 일부에 지나지 않는 것으로 비유되고 있다.
(2)전의식 : 어느 순간에 있어서는 의식되지 않으나 조금만 노력하면 곧 의식될 수 있는 “이용 가능한 기억”을 말한다. 의식 속에는 없지만 기억, 회상 등을 통화여 의식으로 상기할 수 있는 정신세계의 일부분이다. 마음속에서 무의식과 의식을 연결해 주는 통로가 되고 있다.
(3)무의식 : 인간의 정신세계의 가장 깊은 곳에 감추어져 있어서 기억하지 못하는 부분이다. 인간의 정신세계의 대부분을 차지하고 있으며, 전혀 인식되지 않지만 인간의 사고와 행동을 주로 결정한다. Freud는 무의식을 연구하는 수단으로 환상과 꿈을 해석할 것을 강조하였다.

2) 성격의 구조
(1)원초아 : 출생할 때부터 작용하는 생득적인 정신 에너지의 근원으로서 전 생애 동안 성격의 기초가 된다. 성욕이나 공격성과 같은 본능적 욕구를 관장하는 곳으로, 현실을 고려하지 않고 생물적인 쾌락과 충동에 따라 행동하려 한다. 충동에 의해 나타나는 정신에너지를 즉각적으로 방출하는 일차적 원리를 나타낸다. 충동이 억제될 경우에는 성격체제에 긴장이 오기 때문에 쾌락원칙에 따른다.
<원초아의 두가지 기제 -반사작용 : 자동적으로 불안을 일으키는 자극에 대해 반응하여 긴장제거
-일차적 과정 : 언젠가 자기의 기본적인 욕구를 만족시켜준 적이 있는 대상물의 심상을 떠올려 긴장감소
…적극적이지만 긴장을 만족스럽게 방출 할 수 X>
원초아가 지배적인 성격을 가진 사람은 본능적인 욕구를 거의 통제하지 못한다.
(2)자아 : 성격의 집행자로서 외부 현실과 초자아의 제한을 고려하여 원초아의 욕구를 표현하고 만족시키는 정신기제의 일부이다. 본능이나 충동을 현실적이고 합리적으로 해소시킬 수 있는 여건을 고려하기 때문에 현실원칙(본능적 만족을 지연시켜 사회적으로 용인될 수 있는 형태로 만족을 얻는 것)에 따른다. 현실원칙은 이차과정(일차적 과정의 단계를 지나 욕구를 만족시킬 대상을 현실적인 존재로 만드는 과정)에 의해 지켜진다. 자아는 현실검증(행동이 효과적인지 아닌지 알아보기 위해 현실세계의 사건과 자기 마음속의 사건이 서로 관계가 있는가를 알아보는 것)의 기능을 수행한다. 원초아를 만족시키는 어떤 대상이나 과정에 정신적 에너지를 쏟는 것을 집중이라고 하며, 이러한 것들을 금지하거나 억제하는데 에너지를 소모하는 것을 반집중이라고 한다. 원초아는 집중만을 할 수 있으며, 자아는 집중과 반집중을 모두 지니고 있다.
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