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[문학] 페미니즘 비평 성경의 여성적 시각에서의 고찰


카테고리 : 레포트 > 사회과학계열
파일이름 :성서의 여성적 시각.hwp
문서분량 : 4 page 등록인 : cop40
문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 10.08.24 / 10.08.24
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보고서설명
페니미즘 비평의 한 양식으로 성경을 여성적 시각에서 분석해 봤습니다.
본문일부/목차
1.성경의 기본의식과 재해석
-성경은 창세기로 시작되며, 창세기의 이념들을 바탕으로 나아가고 있다고 해도 과언은 아니다. 또한 창세기에 최초의 여성과 남성이 등장한다. 바로 아담과 하와의 탄생이다. 그리고 이 최초의 여성과 남성의 관계는 늘 남성 상위의 형태로 해석되어 왔다.
그 첫 번째로, 바울은 창세기의 구절을 인용해서, 여자는 남자의 갈빗대로 만들어졌기 때문에 남자에게 종속되어야 한다고 주장하며, 그것은 현재까지도 이어져오는 해석이다. 그러나 아랍인들에게 갈빗대는 절실한 친구를 의미하고, 수메르어에서는 생명이라는 뜻을 갖고 있다. 또한 신체의 위도 아래도 아닌, 가운데에 위치한 갈빗대를 사용하여 남자의 짝으로 만든 여자는 분명히 상하의 종속 관계가 아닌 평등관계라는 것이 페미니즘적 시각의 견해이다.
두 번째로 전통적 성서 해석은 여자는 남자가 하는 일을 돕기 위한 배필로 만들어졌기 때문에 내조자 혹은 보조자에 불과하다는 주장을 한다. 그것은 다음 구절에 의거한 해석이다.

‘여호와 하나님이 가라사대 사람의 독처하는 것이 좋지 못하니 내가 그를 위하여 돕는 배필을 지으리라’ -창세가: 2:18

그러나, 성경의 원 텍스트를 보면, 돕는다는 말에 ‘에제르’라는 말이 사용되고 있음을 알 수 있다. 이 ‘에제르’라는 단어는 구약에서 하나님이 도움을 말할 때 사용하는 단어로, 이스라엘을 구하는 하나님의 도움과 인간을 구원하는 하나님에 대해 말할 때만 사용되었다. 이런 뜻을 지닌 ‘에제르’라는 단어가 남성을 돕는 여자에게 쓰였다는 것은 여성이 단순히 남성을 보조하는 존재가 아니라는 것을 증명하고 있는 것이다.
세 번째로 성경의 해석자들은 원죄에 대해서도 여성의 책임을 묻고 있다. 바울은 사람이 얼마나 쉽게 타각할 수 있는가를 설명하는 예로써 하와를 인용하고 있으며, ‘뱀이 그 간계로 하와를 미혹케 한 것 같이…’ 아담이 속은 것이 아니라 하와가 속아서 죄에 빠진 것이라고 주장한다. 때문에 여자는 뱀의 유혹을 받고 타락하여 죄를 이 세상에 끌어 들였으며 남편까지 범죄케 했다고 주장한다. 이러한 전통을 가지고 교회들은 여성들에게 여자는 죄에 빠지기 쉬우니 조용히 복종 하라고 강요해 왔다.
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페미니즘 성경 여성적시각

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