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[인문학] 르네상스 루터와 칼빈의 비교 / 프랑스 르네상스 시대의 이상적 삶


카테고리 : 레포트 > 사회과학계열
파일이름 :[인문학] 르네상스_루터와 칼빈의 비교.hwp
문서분량 : 4 page 등록인 : parang85
문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 09.12.18 / 12.18.
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프랑스 르네상스 시대의 이상적 삶의 형태 -라블레의 템렘므 수도원을 중심으로- Ⅰ. 머리말 16세기 프랑스 사회가 회구하던 이상적 삶의 형태는 시대 변화의 영향으로 현세적 삶에서의 행복의 추구에 필요한 조건을 열거한 것이다. 이 시대를 지배하던 현세적 가치관에서 신앙의 문제가 차지하는 비중은 그리 크지 않으며, 무엇보다도 물질적 풍요에 의한 안락한 삶에 대한 욕구와 앞으로 보다 나은 삶을 보장해줄 수 있는 인간의 가능성에 대한 낙관적 기대가 이 시대의 현세적 가치관의 핵심적 근거라 할 수 있다. 이 논문에서는 우선 이 시대의 사람들이 생각했던 현세적 행복의 조건을 살펴보고, 이상적 사회의 예로 제시된 텔렘므 수도원을 토마스 모어의 유토피아의 사회와 비교해서 그 차이와 한계를 지적할 것이다. 그리고 팡타그뤼엘주의(pantagruelisme)를 통해서 물질적 만족의 수준을 넘어서서 삶의 질을 높이는 데 필요할 윤리의 문제를 고찰해고자 한다. Ⅱ. 현세적 삶의 행복 라블레는 『가르강튀아』의 서문에서 삶을 긍정적으로 받아들이고 즐기려는 팡타그뤼엘주의의 입장을 분명히 밝히고 있다. 팡타그뤼엘주의를 “평화로이, 즐겁고 건강하게, 언제나 좋은 음식을 먹으며 사는 것”이라고 정의하고 있다. 물질적 만족에서 얻을 수 있는 쾌락의 추구가 팡타그뤼엘 주의의 기본 입장은 그의 소설의 인물들에게서 그대로 나타난다. 이는 인간의 육체적 본능의 무제를 문학작품 속에서 중요한 테마로 다루고 있다는 점에서 주목할 필요가 있는 것이다. 전통적 기독교 윤리관에서는 인간의 육체는 영혼의 구원을 방해하는 요소로 인식하고, 고행이나 금욕과 같이 육체적 본능을 거부하려는 노력을 찬양한다. 이에 비해서 라블레 소설의 인물들은 육체적 본능의 충족에서 삶의 즐거움을 찾으려는 현실적인 가치관을 대변하고 있는 것이다. 『팡타그뤼엘』연작 중에서 인류에 대한 낙관적 기대가 가장 분명히 표현된 부분으로 꼽히는 팡타그뤼엘용에 대한 예찬은 전통적인 기독교적 세계관에서...
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