해피레포트 - [] 문명의 공존과 충돌(공존지지)

카테고리 : 레포트 > 사회과학계열 파일이름 :리포트.doc 문서분량 : 14 page 등록인 : vition 문서뷰어 : MS-워드뷰어프로그램 등록/수정일 : 09.11.14 / 09.11.16 구매평가 : 다운로드수 : 2 판매가격 : 1,500 원

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보고서설명
문명의 공존과 충돌에 대한 글입니다. 공존을 지지하는 쪽으로 기울어 졌고, `문명의 충돌`의 책비판+문명의 충돌로 보는 사례비판+`공존의 사유+공존의 모색` 이슬람테러와 9.11테러 등 을 문명을 충돌로 해석하는 쪽을 비판하는 쪽으로 적은 글입니다. 또한 기독교와 이슬람 문명을 비교하여 공존하는 쪽으로의 의견을 모았습니다. 십자군 전쟁또한 문명의 충돌 의견을 비판하였습니다. 이라크전쟁과 문명의 충돌에 대해서 다루었습니다. 최선을 다해 적은 글이고, 각종 레포트(거의 3만원치)를 정리 및 망라한 것이라고 자부합니다. [참고자료] 사무엘 헌팅턴, 『문명의 충돌』, 김영사, 1997 사무엘 헌팅턴, 『문명의 충돌과 21세기 일본의 선택』, 김영사, 2001 하랄트 뮐러, 『문명의 공존』, 푸른숲, 1999 슬픈 바그다드 (이승철/꿈엔들/ 2003) 부시의 음모 (이타가키 에이켄/김순호 옮김/당대/2002) 세계사 신문 1권 「문명의 여명에서 십자군전쟁까지」 (사계절/1998) 인류이야기 1권 「인류의 탄생에서 십자군 전쟁까지」(아이필드/2002) 이슬람 문명사 (버나드 루이스/김호동 옮김/이론과 실천/1994) 아랍인의 눈으로 본 십자군 전쟁(아민 말루프/김미선 옮김/아침이슬/2002) 이슬람의 영웅 살라딘과 신의 전사들(제임스 레스턴/이현주 옮김/민음사/2003) 이슬람과 9월 11일(김성혜/물푸레/2001) 반미(김진웅/살림/2003) 이슬람 (이희수, 이원삼, 신양섭/청아/2001) 주간동아 제378호 2003년 4월 3일자 21세기 중동 이슬람 문명권 연구사업팀 [이용대상]

본문일부/목차
I. 들어가기(문명의 공존을 지지하며…) II. 문명의 정의 (문명이란 무엇인가?) III. 문명의 충돌과 공존 (책소개 및 생각정리) 문명의 충돌《The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order》 -by Samuel Huntington ⅰ.문명들의 세계-사상 최초로 세계 정치가 다극화, 다문명화 ⅱ.변화하는 문명의 균형 ⅲ.문명의 새로운 질서 iV.문명들의 미래 문명의 공존《Das Zusammenleben der Kulturen》 -by Harald Müller ⅰ. 비판 ⅱ. 구상 ⅲ. 분석 ⅳ. 전망 iV. 이슬람과 기독교 문명의 차이 이슬람 문명와 기독교 문명 i. 기독교와 이슬람교의 차이 ii. 이슬람 문명 - 그 왜곡의 역사 1)한 손에 칼, 한 손 에 코란 2)이슬람은 여성억압의 종교이다? V. 문명 ‘충돌’이라고 생각하는 사건의 예(옛 시각적 해석) ¤ 십자군 전쟁 i. 발생 배경 : 종교적 이유뿐 아니라 경제, 정치적 문제해결을 위한 전쟁 1)종교적 이유 2)정치적 이유 3)경제적 이유 ii. 결과 - 십자군운동은 유럽의 사회, 경제, 정치에 큰 변화를 초래하였다. 1)사회적 효과 2)경제적 효과 3)정치적 효과 ¤ 9.11 테러 VI. 새로운 관점의 조명(문명의 충돌이 아니다) i. 아랍인의 눈으로 본 십자군 전쟁 ii. 십자군전쟁과 이라크 전쟁은 문명의 충돌인가 iii.십자군 전쟁과 이라크 전쟁을 통해 문명를 보는 시각 확대 VII. 문명 공존의 길 모색 VII.∝ Report를 마치며(느낀점+내생각) 참고문헌 I. 들어가기(문명의 공존을 지지하며…) 평화에의 대망으로 시작된 21세기의 세계는 새로운 형태의 전쟁으로 얼룩지고 있다. 그것은 테러와의 전쟁이다. 9.11 테러에 대한 응징으로써 시작된 미국과 아프칸 전쟁, 미국과 이라크 전쟁이 끝난 후에도 테러와의 전쟁은 여전히 끝나지 않고 있다. 미국은 서구 유럽 우방의 반대에도 불구하고 이라크를 공격하여 세계를 친(親)미국 아니면 반(反)미국의 이분법으로 몰아갔고 유엔도 분열조짐을 보이고 있다. 문명의 공존《Das Zusammenleben der Kulturen》 -by Harald Müller ⅰ. 비판 뮐러교수에 의하면 헌팅턴 이론의 이론은 결정적으로 세 가지의 오류를 범하고 있다고 한다. 첫째 : 헌팅턴은 ‘이슬람의 피 묻은 경계선’이란 명제를 내세우며 이를 통계적으로 입증하려고 시도한다. 상이한 집단 간의 분쟁 31개 중 21개가 이슬람과 비 이슬람간의 분쟁이라는 것이다. 이러한 수치는 이슬람을 특히 폭력적인 문명인 것처럼 보이게 하지만, 곰곰이 생각해보면 그렇지 않다는 걸 알 수 있다. 즉, 이슬람의 분쟁을 일으키려면 반드시 비 이슬람이라는 반대세력이 필요하게 마련이다. 그렇다면 이러한 통계는 62개의 집단이 필요하고 그 중 21개의 집단이 이슬람이라는 뜻이니 결국은 통계적으로 1/3로 줄어든다. 결국 이슬람이 특히 분쟁이 많아 보이는 것은, 지정학적으로 이슬람 국가와 민족은 샌드위치에 든 치즈처럼 다른 문명 사이에 끼여 있어 다른 국가들과 갈등에 빠질 가능성이 매우 높아 보이기 때문이지 이슬람 문명자체가 폭력적인 것은 아니다.

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