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[현대시론] 김현승 시의 주제의식이 변모 발전되어가는 양상


카테고리 : 레포트 > 사회과학계열
파일이름 :김현승 시의 주제의식이 변모 발전되어가는 양상.hwp
문서분량 : 26 page 등록인 : bada
문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 09.09.18 / 09.11.03
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보고서설명
김현승 시의 주제의식이 변모 발전되어가는 양상에 대하여 논하였습니다.(구체적인 작품들을 예시하고 그것들의 구체적인 분석 수반)
[참고자료]
조남익, 한국 현대시 해설, 미래문화사, 2008
김인섭, 김현승 시 논평집, 숭실대학교출판부, 2007
박경국 외, 현대시의 모든 것, 꿈을담는틀, 2007
조태일, 김현승 시정신 연구, 태학사, 1998
이운룡, 김현승(한국현대시인연구), 문학세계사, 1993
김재홍, 한국현대시인연구, 일지사, 1990
본문일부/목차
Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 김현승 시의 시기 구분 및 특징
1. 김현승(金顯承)
2. 김현승의 시 세계의 특징
3. 김현승 시의 다양한 시기구분

Ⅲ. 김현승 시의 주제의식이 변모 발전되어가는 양상
1. 제1기 자연과 민족
1) 쓸쓸한 겨울저녁이 올 때 당신들은
2) 새벽
2. 제2기 양심과 기도(인간적 고뇌)
1) 자화상
2) 푸라타나스
3) 오월의 환희
3. 제3기 신과 고독(고독과 견고성)
1) 견고한 고독
2) 독신자
4. 제4기 고독의 신앙적 극복
1) 절대신앙
2) 마지막 지상에서

Ⅳ. 김현승 시정신의 전개

Ⅴ. 결론 - 개인적 견해

[참고 문헌]


Ⅰ. 서 론
김현승의 시에 대한 논의는 주로 그의 시에 나타나는 기독교적인 특징과 관련하여 이루어져 왔다. 그가 기독교 가정에서 자라나 기독교계 학교에서 수학했고 마지막까지 기독교 신앙을 유지했다는 전기적 측면을 거론하지 않더라도, 그의 시에 나타나는 주도적인 세계관은 분명히 기독교적인 것이다. 뿐만 아니라 김현승 자신이 기독교문학에 대한 애착을 가지고 있었으며, 기독교 문학과 관련된 몇 편의 소론들도 쓰고 있다는 점에서 그의 시를 기독교적인 관점에서 연구하는 것은 상당한 타당성을 지닌다.
그런데 김현승의 시를 기독교적인 측면으로만 바라보게 된다면, 오히려 그의 시세계가 지닌 의미를 한정하게 되는 결과를 가져올 수도 있다.
그의 시세계를 탐색하는 일은 기독교 문학의 한 가능성을 탐색하는 것 못지않게 서정시 본질을 검토하는 것이기도 하기에, 다양한 측면에서 그의 시를 검토할 필요가 있는 것이다. 이러한 차원에서의 검토도 몇몇 논자들에 의해 이루어져 왔다. 그의 시에 특징적으로 나타나는 ‘고독’의 관념이 지닌 의미를 추적하는 과정에서 기독교성과는 관련없이 분석하고 평가한 작업들이 바로 그것이다. 이들은 그의 시에 나타나는 고독이 오히려 기독교적인 신의 개념을 부정한 자리에 서 있는 것임을 밝혀내기도 했다.
그의 시가 일관되게 기독교적 세계관을 유지하고 있지는 않다는 점은 이러한 논의를 상당히 중요한 것으로 만든다. 많은 논자의 지적처럼 그의 시는 종교성의 표현에 있어서 몇 번의 굴곡을 겪는다. 주로 고독의 문제를 다루고 있는 1960년대의 시에서 기독교에 대한 부정적인 시각을 보이는 것이 그 한 예이다. 이 시기에 그는 적극적으로 기독교적인 신을 부정하면서 자아의 내면 속으로 침잠해 간다. 그러나 그는 이러한 상황을 극복하고 1970년대로 넘어오면서 다시 기독교에 대한 절대적인 신앙의 상태로 전환한다. 여기에는 상당한 세계관의 변화가 내포되어 있다. 이 점을 고려한다면 김현승이 신앙의 회의를 보여주는 시기와 다른 시기가 지닌 차이를 검토하는 일은 상당한 의미가 있을 것이다. 그의 전 생애와 관련지어 생각해 본다면, ‘고독’ 개념이 기독교적인 신을 부정한 자리에 서 있을지라도 그 의미는 다시 생각해 보아야 할 것이다.
또한 김현승의 시는 근대시사 상 하나의 깊은 우물로서 비유할 수 있다. 그의 시에 일관되게 나타나는 것은 신 앞에 선 인간으로서의 번뇌와 깨달음이며, 동시에 신을 잃은 인간으로서의 고독과 슬픔에 관한 문제이다.
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