중국근대사 시험대비 총정리
제1장 구교와 의화단운동
I. 구교운동 반 기독교운동
1. 기독교의 정착
1) 청대에 선교사들이 지배층에 과학지식을 제공해 주고 포교에 성공
2) 도미니크 派,프란체스카派가 Jesuit派에 대하여 典禮논쟁을 일으킴
3) 1724년 禁敎 칙령을 내림
4) France,Portugal 신부들이 사천성등으로 잠복 20-30만의 교인확보
5) 제2차 아편전쟁이후 금교령의 철회 조약에 술책을 사용함으로써 지배계급으로 선교사들이 활약
6) 1860년대 지방의 紳士층이 교화를 담당했기 때문에 선교사들의 세력팽창은 신사층의 지배영역을 위협
7) 育瓔堂 등의 선의에 입각한 포교도 있었으나 자국의 자본주의 발달에 기여하는 방향으로 작용. 조약체결시 활약한 사람들도 선교사였다. 선교사의 오랜 중국경험은 제국주의 열강에 정보제공. 중국인들에게 피부로 느껴짐.
8) 1860년대 이후 환관이 일체가 되어 기독교 박해
2. 구교운동
1) 貴州,雲南,湖南,江西지방에서는 순무가 구교운동의 성과를 인사고과에 사용
2) 反敎書를 찍어내어서 널리 읽힘
3) 民團練도 구교에 역할제공
4) France는 貴州의 구교운동에 강력히 반발 지방관의 처벌요구. 청조는 경제적 배상. 순무를 신강지방에 유배시키고 반교서 위판을 압수
5) 민중은 순무를 영웅시하고 소규모의 구교운동이 일어남
6) 湖南,江西에서는 반기독교 시위를 벌이고 학교, 고아원 파괴
7) France는 선교의 보장을 요구
8) 淸은 태평천국의 진압을 위해 프랑스의 주장을 수락 仇敎禁止
3. 제2 구교운동
1) 四川省은 기독교세력이 만만치 않음
2) 순무가 四川을 지나면서 민중들을 자극. 파괴행위가 발생. 지방관은 방심
3) 프랑스 신부 사망. 지방관의 옹호. 구교운도의 확산
4) 청은 미적미적 지연
5) 프랑스는 포함외교를 시도하여 무력시위. 청은 몇몇 지방민을 잡아다 처형...
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