스피노자의 철학과 사상 일고찰
. 스피노자의 생애
데카르트에 의해 시작된 근세 합리론 철학은 유럽 대륙으로 퍼져 나가면서 많은 지지자들을 확보했다. 합리론 철학자들은 데카르트가 강조한 인간 이성의 능력에 신뢰를 보내면서 과학과 철학 등 학문 전반에서 중세의 세계관을 떨쳐 내고 새로운 세계관을 향해 줄달음쳐 나아갔다. 이런 대열에 선 철학자들 중 가장 과격하게 기존의 세계관을 파괴하고 독창적인 철학을 수립한 철학자는 단연 스피노자였다. 그런 까닭에 그의 철학적 삶 또한 매우 고독하기도 했다.
스피노자는 네덜란드 암스테르담에서 태어났다. 그의 가족은 유대인 계통으로서 이단자에 대한 탄압을 피해 포르투갈에서 네덜란드로 망명한 집안이었다. 그의 아버지는 암스테르담에서 크게 성공한 상인이었으며, 유대 교회에서 중심적인 위치에 있던 인물이었다. 집안의 종교적인 분위기에 따라 스피노자는 7세에 유대인 학교에 입학하여 유대교 경전과 히브리어를 배웠고, 14세에는 모라틸라의 율법 학교에 들어갔다. 이때까지만 해도 온화한 성품과 뛰어난 재능을 가졌던 그는 별 탈 없이 유대교의 목사가 되는 길을 걷고 있었다. 그러던 그는 율법 학교에서 한 청년이 유대교 신앙에 회의를 품는 논문을 발표한 후 혹독한 박해를 받는 사건을 목격하고서 큰 충격을 받았다. 이 사건은 확고부동했던 스피노자의 신앙심을 근본적으로 흔들어 놓았고, 점차 신앙 이외에 다른 분야에도 눈을 돌리게 하는 계기가 되었다. 스피노자는 20세에 라틴어 학교에 입학하여 라틴어와 신학 외에도 코페르니쿠스의 천문학과 같은 새로운 사상을 배웠다. 이 학교에서 그는 유대교의 좁은 세계에서 벗어나 새롭고도 넓은 지적인 세계를 접하게 되었고, 서서히 철학의 세계로 빠져들었다. 그의 철학 탐구의 대상은 고대에서 데카르트에 이르기까지 망라되었는데. 특히 브루너와 데카르트에게서 많은 감명을 받았다. 이제 유대교는 더 이상 그의 마음을 사로잡지 못했다. 그러자 유대 교회에서는 그를 위험한 인물로 간주하기 시작했...
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