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[인문사회] 맹자의 사상에 대한 일고찰 / 맹자의 사상에 대한 일고찰 1. 공자의 사상적


카테고리 : 레포트 > 사회과학계열
파일이름 :맹자의 사상에 대한 일고찰.hwp
문서분량 : 8 page 등록인 : adwind2009
문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 09.03.12 / 09.03.12
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맹자의 사상에 대한 일고찰 1. 공자의 사상적 계승자, 맹자 孟軻는 (...
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맹자의 사상에 대한 일고찰 ƒ. 공자의 사상적 계승자, 맹자 孟軻는 (기원전 390~305년)는 鄒(지금의 산동 추현 동남)人이다. 그는 일찍이 “子思(공구의 손자인 孔伋)의 門人에게서 배웠”으며 孔子의 思想을 충실하게 계승하고 발전시켰는데 儒家 중에서 지위는 孔子 다음가는 주요 대표이며 일찍이 송명이학가로부터 “亞聖”으로 신봉받았다. 그는 曾參(孔子의 제자, 자사의 스승으로 전한다),子思의 뒤를 이어 개창한 思孟學派이며 바로 후세 봉건 통치자에게 儒家 각파 중의 정통이 되었다. 孟子의 일생은 孔子의 계승자로 자처했다. “만약 나에게 바라는 것이 있다면 孔子를 따르는 것이다”. 그는 매우 孔子를 숭상하였으며 孔子를 말하면서 “聖人중에서 시세를 잘 안 사람이다”고 했으며 심지어 “백성이 생겨난 이래로 孔子와 같은 聖人은 없었다”고 했다. 그는 인민의 반항역량에 대해서 비교적 심각한 인식을 하고 孔子에 비해 더욱 민심의 향배를 중시하였다. 주요한 것은 孔子의 인을 핵심으로 하는 덕치思想을 계승하고 발전시켜 비교적 계통적인 “仁政”학설이 되었다. 아울러 이러한 학설이론을 근거로 “性善說”을 제출하였다. 그의 학설을 보급하기 위해서 그는 일찍이 교묘한 말재주를 펼치며 도처에서 유세를 하였으며 게다가 위풍과 기세가 대단하였는데 “뒤따르는 수레가 수십승이고 추종하는 사람이 수백인으로 제후에게 돌아다니며 얻어먹고 있었다”는 것이다. 그러나 결과는 “당시의 사정과는 떨어진”결말을 초래하였다. 마치 사마천이 제출한 것과 같이 “당시 진나라는 商君을 등용하여 부국강병에 힘쓰고 초, 위나라는 吳起를 등용하여 전쟁에서 이기고 적을 꺾었으며 또 제나라의 宣王은 孫子,田忌를 기용하여 제후들로 하여금 동쪽에 있는 제나라에 조공을 바치게 하는 등 천하는 바야흐로 합종연횡에 분망했고 攻伐을 현명하다고 하던 시대였다. 그런데도 맹가는 오로지 당우삼대의 德을 주창했으므로 시세의 요구에 멀다하여 어디를 가서 이야기해도 받아들여지지 아니했다. 그리하여 물러나서 제자인 만...
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