Ⅰ. 문제의 제기
공론장의 초기 형태는 중세 봉건사회에서 왕의 즉위식이나 공개적 처형장과 같이 국민에게 공적인 문제가 공개되기는 하나 이들의 참여는 배제된 상태에서 지배계급의 지위나 위엄만을 과시적으로 보여주는 ‘과시적 공론장’의 모습이었다. 그러나 16세기 이후 자본주의의 발전과 그에 따른 국가와 시민사회의 분화에 따라 18세기에는 본격적으로 ‘부르주아 공론장’이 등장한다. 이는 국민의 참여와 합리적 토론이 배제되는 과시적 공론장과는 달리 카페나 커피숍, 샬롱 등의 공간에 사적 개인들이 모여 공적인 문제를 자유롭고 합리적으로 토론하는 것이 가능한 형태이다. 이것이 하버머스가 바라는 진정한 공론장인 것이다.
자본주의의 등장으로 형성된 부르주아 공론장은 20세기 초까지 발전하나 아이러니컬하게도 계속적인 발전으로 몰락하고 만다. 즉, 라디오나 텔레비전. 영화 등의 매스미디어에 의해 ‘공론장의 재봉건화’가 이루어지는 것이다. 이는 또 다시 ‘과시적 공론장’에서와 마찬가지로 대중에게 과시적으로 개방하고, 대중의 참여를 배제하여 이로 인해 민주주의의 붕괴가 우려 될 뿐만 아니라 국가의 존립성 자체에 위협을 받게 되었다.
그렇다면 ‘공론장의 재봉건화’에 대한 대안은 무엇일까 과연 인터넷을 통하여 공론장(부르주아 공론장)의 복원이 가능할까 이 물음에 대한 결론부터 말하자면, 현재의 인터넷 여론 문화로는 불가능하다고 판단된다. 공론장과 인터넷은 근본적인 몇 가지 면에서 차이가 있어공론장에서 볼 수 없었던 여러 문제점들이 인터넷에서는 나타나기 때문이다. 여기에서는 공론장과 인터넷은 어떤 점에서 차이가 있는지 밝혀보고, 이로 인한 현재의 인터넷 여론문화에 대해 비판적으로 접근해 본 뒤, 그 대안에 대하여 생각해보도록 하겠다.
Ⅱ. 공론장과 인터넷의 차이
1. 의사 전달 방법
공론장과 인터넷의 가장 두드러진 차이점은 의사의 전달 방법이다. 공론장에서는 사람들은 카페나 샬롱 등과 같은 실존 공간에 직접 모여 비록 신분을 밝히지 않...
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