Ⅰ. 서론
몇 년 전부터 우리사회의 이슈로 떠올랐던 호주제폐지에 관한 헌법재판소의 위헌판결로 호주제가 법적으로 폐지됨으로써 종지부를 찍었다. 하지만 여전히 호주제폐지를 반대하는 목소리가 불거져나 옴에 따라 여전히 논의 되고 있는 문제이기도 하다.
호주제는 관리, 공시제도의 한 가지 종류이다. 호주제는 곧 호적제도를말하는 것이고, 한 가족을 단위로 그 가족을 하나의 공적부에 기록을 하는 것을 말한다. 그 가족의 관계를 설명하기 위해서는 기준자가 필요한데 그것이 지금의 ‘호주’ 다. 즉, 현행 호주는 곧 기준자를 말한다. 요약하면, 국민을 따로따로 관리, 공시하지 않고 가족단위로 묶어서 하나의 공적부에 기록한 것이 곧 호적이고, 이 제도가 호주제도이다. 실질적으로는 거의 상징적인것에 불가했던 호주는 현대사회에서 어떤 의미를 가지며, 또 어떤 문제를 가지고 있는지에 대해 알아볼 필요가 있다. 이를 위해 우리나라의 호주제의 역사를 짚어봄으로써 과거에는 호주제가 어떤 의미로 사용되었으며, 또 어떻게 활용되었는지를 먼저 알아보고, 현대사회에서 호주제로 인해 생긴문제점과 찬반양론의 쟁점을 알아보기로 한다.
Ⅱ. 우리나라 호주제도의 역사
. 통일신라시대
우리나라의 호적의 역사는 일본 나라시대의 유물이 있는 정창원에서 1933년에 발견된 신라민정문서에 의하여 통일신라시대까지 소급한다. 이 문서에 의하면 8-9 세기경 통일신라 북부 서원경(청주) 주위 4개의 촌락에 대한 사항이 기록되어 있으며, 「호(戶)」를 「연(烟)」이라고 칭하고 연은 9등급의 종류로 분류하는 구등연제를 채택하고 있다. 이 문서에는 인구와 그 소유재산을 함께 조사하여 놓고 있다. 당시 촌락민이 부담한 조세ㆍ가족제도(가족의 연령)ㆍ신분제도뿐만 아니라, 우마(牛馬)ㆍ전답(田畓)ㆍ마전(麻田)ㆍ뽕나무ㆍ잣나무ㆍ호두나무 등의 면적과 본수(本數)까지 가별(家別)로 조사하여 놓고 있다.
신라시대의 호적제도인 연호(烟戶)제도는 현실적으로 공동생활을 하는 가족단체를 단위로 연적(烟籍)...
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