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[인문사회] 기술복제 시대의 예술작품 / 발터 벤야민의 아우라론과 대중예술 벤야민은 자본주의


카테고리 : 레포트 > 사회과학계열
파일이름 :기술복제시대의 예술작품.hwp
문서분량 : 6 page 등록인 : skadkfl
문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 08.12.29 / 10.03.28
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발터 벤야민의 아우라론과 대중예술 벤야민은 자본주의의 기술 진보가 예술의...
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발터 벤야민의 아우라론과 대중예술 벤야민은 자본주의의 기술 진보가 예술의 존재 양식에 어떤 변화를 가져오는가를 담담하게 탐구하는 방법을 취한다. 예술 작품의 기술적 복제가 점점 더 강도를 더해 가면서 관철되는 예술 현실 ㅡ 사진과 영화, 특히 영화 ㅡ 을 고찰하면서 벤야민은 그 복제가 아무리 완벽하다고 해도 거기에는 시간과 공간에서 예술 작품이 갖는 유일무이한 일회적 현존성이 결여되어 있다고 본다. 그는 이 일회적 현존성을 아우라(Aura)라는 개념으로 설명하면서 이 아우라의 붕괴를 가져온 사회적 조건을 탐구한다. 그렇다면 그 조건은 무엇인가 벤야민에 따르면, 그것은 오늘날의 삶에서 날로 커가는 대중의 중요성과 관계를 맺고 있다. 즉 사물을 공간적으로 또 인간적으로 보다 자신에게 가까이 끌어오고자 하는 현대의 대중의 열렬한 욕구와 관계를 맺고 있다. 이탈리아 자율주의자들의 용어를 빌리면 바로 `대중 노동자`의 형성과 그들의 욕구가 아우라의 붕괴를 촉진하는 역사적 조건인 셈이다. 이것은, 벤야민에 의해 `대중은, 예술 작품을 대하는 일체의 전통적 태도가 새로운 모습을 하고 태어나는 모태이다.`라는 명제로 제시된다. (정리) “하부구조보다 훨씬 더 서서히 진행되는 상부구조의 변화는 반세기 이상의 세월을 소요하고 난 후에야 비로소 문화의 모든 영역에 생산조건의 변화를 가져다주었다.” 벤야민은 일단 경제적 토대가 문화적 상부구조를 결정한다는 맑스주의의 경제 결정론적에 대해 거리를 둔다. 이는 상부구조 자체의 상대적 독립성을 상정하는 것이다. 이 에세이의 목표는 당시의 생산조건 하에서 예술이 어떻게 변화해 갈 것인가를 진단하는 것, 벤야민은 현재의 “생산조건의 변증법은 경제의 영역에 못지않게 상부구조 속에서도 뚜렷이 나타나고 있다”고 보고 자신이 제시할 예술발전의 경향에 관한 테제들이 지닐 투쟁적 가치를 과소평가하는 것은 옳지 못하다고 주장한다. 다시 말해 상부구조는 토대의 변화에만 종속되는 것이 아니라, 토대 자체의 변화에 추...
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