o 인간에 대한 지식은 답보 상태
인간의 근본이 무엇이든 간에 인간에 대한 체계적인 지식과 인식은 과학기술의 발달과는 별로 관계없이 답보 상태에 머물러 있는 것 같다.
o 다양한 학문, 다양한 인간관
①데카르트 ‘나는 생각한다, 고로 나는 존재한다.’ - 인간 본질에 대한 철학적 인식
②실용주의 철학자들은 도구를 활용하는 능력으로 인간의 특성을 조명해 보려 하듯 사회학 안에서도 인간과 사회를, 또 이 둘 사이의 관계를 조명하는 다양한 시각들이 있다.
■ 사회학의 인간관 (3가지)ƒ. 사회실재론(social realism) 명제-“전체는 개개 구성원의 합(合)보다 더 크다.”
1)사회는 실재다
①인간과 사회 가운데, 사회라고 하는 것은 현실적으로 견고하게 존재하는 것이고 인간은 그 그림자에 지나지 않는다고 보는 입장. - 개인의 주체적 힘을 너무 경시
②인간의 종속성과 의존성이 크게 부각되는 반면, 사회의 실재성 또는 실체성은 더 크게 부각된다.
③집단은 그것을 구성하는 한 사람 한 사람의 개인적 속성으로 환원되지 않는 그 자체의 독특한 속성, 특질 또는 본질을 갖고 있다. - 그 자체가 실재 또는 실체로 엄연히 객관적으로 존재한다.
2)사회의 외재성과 구속성
①에밀뒤르켐(경험관찰방법) 사회란 하나의 실체로서 인간 개개인의 밖에 존재하는 것- 사회의 외재성
②사회의 구속성(영향력) 사회란 개인의 밖에 존재할 뿐만 아니라 밖에서 개인을 향해 무시 못할 영향력을 행사한다. 집단의 독특한 성격에 따라 인간의 생각과 행동이 크게 영향 받는다.
3)뒤르켐의 ‘자살론’
①사회는 독립변수, 인간은 종속변수
②실재론의 입장이 경험적으로 설득력을 지님.
③이기적 자살 개개인이 자기가 속한 집단규범에서 비교적 자유로울 때 자살을 더 하게 된다.
유대교도에서 제일 낮고, 그 다음이 카톨릭 신자이고, 개신교 신자의 자살율이 상대적으로 제일 높다.
④뒤르켐...
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