‘대학(大學)’의 의미와 교육적 시사점
Ⅰ. 서론
한국의 전통은 유학(儒學), 혹은 유교(儒敎)라는 것에 깊이 뿌리박고 있다. 오래 전 과거부터, 특히 조선조 5백여 년이라는 긴 시간 동안, 우리의 삶은 유학으로 통칭되는 질서 체계 가운데 이루어져 왔다. 그리고 그서의 힘은 아직도 다방면에서 유효하다. 우리 전통의 중심에 유학이 있다. 우리는 그것을 알게 모르게 이미 체득하고 있다. 모든 것은 인간 몸의 활동 가운데 일어난다. 교육은 인간 몸의 활동을 바탕으로 이루어지는, 인간의 자기 조절과 구제의 장치인, 제도적인 힘이다.
이러한 유학에 대한 관심과 인식이 『대학』(大學)의 교육철학을 중심으로 의미와 그에 대한 교육적 의의를 알아보고자 한다. 『대학』은 유학의 기본서인 사서(四書), 곧 논어(論語), 맹자(孟子), 대학, 중용(中庸)의 하나일 뿐만 아니라, 사서 가운데 가장 먼저 읽어야 하는 유학의 기본 입문서이다. 더구나 유학은 인간의 자기공부, 곧 수신(修身), 수기(修己), 수양(修養)을 핵심으로 하고 있고, 교육에 매우 적극적이다. 따라서 『대학』의 의미론적 관점에서, 현대에 시사 하는 의미를 살펴보고 교육적인 의의를 찾아 시대에 적합한 새로운 비전을 찾아 극복할 수 있도록 하는데 목적이 있다.
Ⅱ. 『大學』의 개관
과거에 유교가 국교의 위치에 상정된 곳에서 사서는 누구나 학습해야 하는 필수 과정으로 제시되었고, 그러한 사서 가운데에서도 특히『대학』은 가장 먼저 학습해야 하는 텍스트로 강조되었다. 즉, 『대학』은 초학자가 도덕의 세계, 즉 학문의 세계에 들어가기 위한 입문서의 역할을 담당하였다. 사실상 고대의 사람들이 어떠한 순서로 학문을 했었고, 그 학문의 의미가 어떠한 것이었는지를 알 수 있는 것은 바로 이 한 책이 있게 된 까닭이라고 할 수 있으며, 이 『대학』한 편을 학습한 후에야 논어, 맹자, 그리고 중용의 학문을 익힐 수 있었다.
『대학』이라는 명칭이 붙여진 까닭은 아마도 본문의 ...
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