해피레포트 - [신학] 존브라이트 군네벡 헤이스&밀러 이스라엘 역사 방법론별 조사

카테고리 : 레포트 > 사회과학계열 파일이름 :이스라엘역사의발생과방법론적연구.hwp 문서분량 : 10 page 등록인 : sbus2000 문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 08.11.13 / 08.11.13 구매평가 : 다운로드수 : 0 판매가격 : 2,000 원

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창세기 - 열왕기까지 방법론적 접근 존브라이트 군네벡 헤이스&밀러

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2. 문학 비평적 분석의 성과로써, 편집자들이 성경기사를 이상적으로 묘사하여 병합시킨 전승들이 역사적 의의들과 충돌을 일으킨다고 생각한다. 창세기-여호수아의 주된 줄거리는 신학적인 영향 아래 인위적으로 이루어진 문학적 구성물로 본다. 즉, 이스라엘 왕정시대 이전에 역사는 그 존재를 의심해 볼 수밖에 없다. (1) 도식적인 시대구분 창세기-여호수아 설화는 고대의 역사관에 전형적이었던 도식적인 시대구분을 보여준다. ① 인류의 수명이 고대인류는 900~1000세 / 홍수이후는 600세미만 / 아브라함-모세 사이는 100~200세 / 모세이후는 현대와 비슷하다. ②창조후 2666년에 출애굽을 했다는 것과 창조후 27세대 이후 출애굽을 했다는 것이 일치한다. ③출애굽 --480년-- 솔로몬성전 건립 --480년-- 바벨로포로기 귀환 (2) 편집성과 상호모순성 [문학비평에서 보면] 창세기-열왕기까지 편집되었음을 알 수 있다. 각기 고유한 역사적 의의, 해석 문제를 지닌 독립된 자료들(이야기, 노래, 족보)이 결합되어 전체기사가 생겨났다. 또한 성경의 모순성을 볼 수 있는 부분이 많은데, 이것은 역사가들의 입장에선 간과할 수 없는 문제로 본다. 이 경우 상호모순을 가진 문헌을 두 가지 측면으로 보는데, 첫 번째는 그 문헌의 일부 혹은 전부를 정확성이 없는 것으로 보거나 어느 영역(입장, 자료, 구절)을 받아들이거나 모두 받아들이지 않는 것이다. 두 번째는 명백한 모순을 사실로 만들기 위해 가상시나리오를 구성하였다는 것이다. 두 가지 모두 역사가의 주관적 해석과 관련된 결정들이 포함되어 있다. (3) 민간전승들과 신학적 의도들 전승들과 전승에 사용된 자료들을 구별해야하며 편집자들의 의도 또한 구별해야 한다. 전승은 그 민족의 정체성을 이해하는 역할을 하며 민족 중심적이고 민족의 관례나 행동양식이 생겨난 이유에 대해 설명해준다. 전승의 사건과 중심인물들을 통해 관습(할례), 환경(가나안에 정착한 이유, 서로 언어가 다른 이유[바벨론사건] ), 제도(율법과 계명) 등을 이해시킨다.

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