정조의 개혁과 화성 목 차■서 론■정 조 집 권 전 시 대 적 상 황●영 조 의 탕 평 책●사 도 세 자 사 건■정 조 의 개 혁 정 치●의 리 탕 평 론●규 장 각 & 초 계 문 신 제 도●친 위 부 대 장 용 영■정 조 의 화 성 건 설 배 경●시 대 적 배 경●개 인 적 배 경■화 성 신 도 시 의 건 설●건 축 시 설●건 축 정 신●화 성 건 축 의 의 의■정 조 의 죽 음 과 사 후 의 화 성 ■결 론■ 서 론 조선왕조를 통치한 역대의 제왕들은 조선왕조 5백여 년간 제27대에 걸쳐있다. 그 가운데 조선시대 후기를 통해 획기적이고 창조적인 업적을 남긴 군주를 꼽으라면, 우리는 주저없이 제22대 정조를 들지 않을 수 없다. 정조는 봉건적 모순이 격화되던 조선후기사회를 통해 왕정의 개혁과 문화 중흥의 시대를 구현하고자 노력한 임금이었기 때문이다. 또한 정조는 탕평책, 규장각, 초계문신제도 등의 개혁정치를 통해 왕권강화를 확립함으로써 정치적 안정을 이룩한 현명한 임금이기도 하다. 특히 정조의 의리탕평론은 기존 붕당정치의 한계를 능동적으로 극복하고자 한 발전적인 정치형태로 조선정치사에서 그 의의는 크다 할 수 있다. 그리고 그가 계획한 화성(化城)신도시는 유교적인 왕도정치의 요체로서 성군(聖君) 절대주의적 이상과 민본주의를 구현하려고 한 계몽의식이 담긴 계획도시이자, 조선후기 실학의 이상이 반영된 실험장이었다. 하지만 일반국민들 사이에서 정조는 임오화변(壬午禍變) 때 비운의 죽음을 당한 사도세자의 아들로서 효심이 지극하여 비운의 아버지 묘를 수원 화산(化山)에 이장하는 데 열성을 보였다든지, 왕실도서관인 규장각(奎章閣) 정도를 창설한 임금쯤으로 인식되기도 한다. 따라서 이번 ‘...
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