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[철학] 莊子의 自由思想


카테고리 : 레포트 > 사회과학계열
파일이름 :장자의 자유사상.hwp
문서분량 : 10 page 등록인 : jonah21c
문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 08.05.08 / 08.05.08
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보고서설명
莊子 시대에 있어서 사회 생산력의 급격한 발전은 점차 물질적 요구와 이해관계의 충돌을 빚어냄으로써, 개인과 개인 또는 집단과 집단간의 치열한 생존 투쟁 상태를 야기하였다. 그 뿐만 아니라 국가들간의 크고 작은 전쟁은 계속 확대 일로에 있었다. 이에 따라 민생의 안녕과 질서는 뒷전으로 밀려나게 되었고, 권력 투쟁의 틈바구니 속에서 민생은 도탄에 빠지게 되었다. 이러한 시대 상황의 궁극 원인은 周文化의 병폐 문제 때문으로 周文化가 외재적이고 형식적으로 되었다는 것이다. 이 문제를 해결하기 위해 제자 백가의 사상이 출연하게 된다. 그 가운데 老子의 사상을 이은 莊子는 超越思想을 가지고 정신적인 자유를 갈구하고 있음을 <<莊子>>에서 알 수 있다. 이러한 장자에 있어서의 자유, 즉 逍遙에 이르는 방법과 의미에 대해서 <<莊子;逍遙遊>>를 중심으로 살펴보기로 하겠다.
본문일부/목차

󰠐 < 目 次 > 󰠐
󰠐 󰠐
󰠐 1.緖論 󰠐
󰠐 2.本論 󰠐
󰠐 1)莊子의 살았던 시대의 사회상 󰠐
󰠐 2)莊子의 自由意識 󰠐
󰠐 3)無心無情의 生活 󰠐
󰠐 3.結論 󰠐
󰠐 *參考文獻 󰠐


2. 本 論
1)莊子가 살았던 時代의 社會相

먼저 莊子의 자유 의식에 대해 이야기하기 전에 莊子가 살았던 시대의 사회상을 밝힘으로써 莊子의 자유 의식에 좀더 용이하게 접근하고자 한다. 莊子가 태어난 宋나라는 殷이 망한 뒤 그 子孫이 封해진 나라로, 말하자면 亡國의 流民이 이주(移住)해 온 땅이다. 宋은 전국칠웅(戰國七雄)이라는 열강(列强)사이에 낀 弱小國家이었다. 항상 强大國의 위협 아래 있었으며, 강대국들의 권력 다툼에 휘말리고 있었으니 宋나라 百姓의 생활참상(生活慘狀)이 어떠했으리라는 것은 굳이 언급하지 않아도 짐작할 수 있을 것이다.
<<墨子>>를 보면 莊子가 산 시대 즉, 춘추전국 시대의 시대 상황과 사회상이 잘 나타나 있다.
“지금의 왕공 대인이나 천하의 제후들은 그렇지 않다. 그들은 반드시 병사들을 가리어 뽑고, 함정과 병거의 부대를 늘어 세우고, 견고한 갑옷과 예리한 무기들을 만들어 지니게 한 다음, 아무런 죄 없는 이웃 나라를 치기 일쑤다. 그리하여 그 나라의 변경에 침입해 곡식을 베고, 나무를 자르며, 그 성곽을 무너뜨려 도랑과 못을 메워 버린다. 뿐만 아니라 그 나라 사람들이 제물로 쓰려고 기르는 소, 말, 양 따위를 약탈해 죽이고, 남의 사당을 불사르며, 백성들을 찔러 죽이고, 노인과 유아를 학살하며, 그 나라의 보물을 뺏고, 다시 나아가 있는 힘을 다해 싸운다. 그리고는 ‘명령대로 싸우다가 죽는 자의 공이 으뜸이요, 적을 많이 죽인 자가 그 다음이며, 부상한 자는 최하다. 더구나 대열을 이탈해 도망치는 자에 있어서랴. 그런 자는 사형에 처해 용서함이 없으리라’하여 병사들을 위협하는 것이 예사이다. 대저 남의 나라를 삼키고 군대를 멸하여, 백성에게 큰 상처를 주어 성인의 유업을 어지럽게 한다.”
또 <<莊子>>중에서 “전성자(田成子)는 한나절에 제나라 임금을 죽이고 그 나라를 도둑질해 버렸다. 어찌 그 나라뿐이었겠는가? 아울러 그 성인의 지혜로 만들어진 법도 도둑질해 버렸다”, “위나라 임금은 나이는 젊은데 그 행동은 독재적이라, 경솔하게 그 국민을 부리면서도 그 잘못을 모르며, 백성을 마구 부려 죽는 백성이 나라에 가득하여 연못을 메우고 삼단 같이 쌓여 있어 백성들이 갈 바를 모른다” 등의 내용을 보더라도 莊子는 분명히 民生이 도탄에 빠지고 人間道德이 땅에 떨어진 시대에 살고 있었음을 알 수 있다.

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