성례전 예배에 대하여...1. 성례전의 신학적 의미기독교 예배는 기본적으로 말씀의 예전과 성례전으로 구성되어 있다. 성례전은 예수 그리스도께서 친히 제정하신 예식으로 말씀과 함께 예배의 구심점을 이루고 있다. 이 성례전은 그리스도인들이 그리스도의 지체가 되어 살아가는 필수적인 과정으로 주님에게 연접된 자신의 정체성을 확인하는 예전이다. 이 예전에서 그리스도인들은 하나님의 은혜를 직접 목격하고 경험하게 된다. 이러한 성례전은 세례와 성찬으로 분류된다. 1) 세례 성례전 세례의 기원 세례는 고대 종교의식에서도 발견되나 기독교 세례와 관련해서는 유대교에서 그 기원을 찾게 된다. 유대교에서는 하나님께 나아갈 때 부정한 것을 씻기 위해 행하였던 정결의식과 개종자들에게 요구했던 세례의식이 있었다. 유아에게 행하였던 할례의식도 기독교의 유아세례에 정당성을 뒷받침하는 하나의 근거가 된다(창 17 7-14, 행 2 39, 골 2 11-12). 요한의 세례는 회개한 자에게 베푸는 것이었고 도덕적 성결의 표로 행한 것이었다. 요한의 세례는 어디까지나 `주의 날`의 오심에 대한 준비 작업이었다. 기독교의 세례는 부활하신 예수께서 승천하실 무렵 `너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주라`(마 28 19)고 하신 때부터 시작하였다. 세례의 의미와 목적 신약 성경에서는 회개와 신앙에 의해 정당한 절차를 밟아서 받은 세례는 여러 가지로 효과가 있으며 의미가 있다고 가르치고 있다. 세례를 통해 우리의 신앙은 다음과 같은 특전을 얻게 되는 것이다. 세례는 깨끗하게 씻음을 받았다는 상징의 증거로 주님이 주신 것이다. 세례는 하나님께서 우리 인간의 모든 죄를 소멸시키시고 잊으셨다는 확증으로 받은 것이다(막 7 4, 눅 11 38). 그리고 세례는 구원의 약속으로(막 16 16) 받는 것이다. 세례는 성도로 하여금 예수 그리스도의 죽음과 부활에 참여하게 함으로 성도의 죽음과 부활에 대한 하나님의 약속의 ...
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