해피레포트 - [인문사회] kn1134530 사회적 합리화 문화 적 합리화 / 1. 사회적 합리화 문화 적

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1. 사회적 합리화 문화적 합리화베버의 합리화론은 크게 두가지 의미차원을...

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1. 사회적 합리화 문화적 합리화베버의 합리화론은 크게 두가지 의미차원을 가지고 있다. 그 하나는 문화적 합리화로서, 여기서는 주로 니체와의 논쟁에서 형성된 세계상의 ‘탈주술화’ 및 ‘가치의 다신교’ 명제가 중심을 이루고 있다. 다른 하나는 ‘사회적 합리화’로서, 이 합리화 과정은 자본주의 경제구조(맑스의 인식을 수용)와 관료제적 근대국가라는 두가지 축을 중심으로 분석되고 있다.베버는 맑스의 ‘사회적 노동‘이라는 기본 개념을 ’사회적 행위‘라는 기본 개념을 통해 보완, 수정하고 있다. 타인지향적, 상호주관적 사회행위의 준거점으로 베버는, 잘 알려져 잇다시피, 아래 네가지를 지적하고 있으며, 이로써 베버는 행위의 다차원성에 대한 자신의 입장을 구체화하고 있다. 즉 목적합리적, 가치합리적, 감성적, 전통적 준거점이 바로 그 것이다. 준거점의 이러한 이념형적인 구분의 근거이자 기준이 곧 베버의 합리성 개념이다. 왜냐하면 베버는 이 유형화를 행위의 구성요소 가운데 ‘합리적’으로 통제된, 즉 의식적이고 체계적으로 통제된 요소의 수에 따라 구성하고 있으며, 따라서 이 유형들은 합리성의 차등 질서를 형성한다. 여기서 행위의 구성요소란 행위의 ‘수단’, ‘목적’, ‘가치’ 및 ‘결과’ 이 네가지 이며, 이 중 어느것이 합리적인 통제의 대상이 되느냐에 다라 합리성의 수준이 결정되고 이것은 다시 행위의 유형화와 연결된다. (1) 수단, 목적, 가치, 결과 네가지 모두가 의식적 체계적 자기 조정의 대상이 될 경우, 그 것은 목적 합리적 행위이다.(2) 수단, 목적, 가치 이 세가지만이 자기조정될 때, 그것은 가치 합리적인 행위이다. (3) 수단, 목적만이 조정의 대상이 될 때 그것은 감성적인 행위이다. (4) 수단만이 조정될 때 그것은 전통적인 행위이다. 여기서 볼 수 있듯이, 베버는 행위의 합리성을 일차적으로 행위에 대한 의식적 체계적 자기조정능력 및 이 조정의 ‘일관성’으로 규정하고 있으며, 그런 이상 행위의 합리성은 불가분하게 ‘자율성’과 연결된다...

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