해피레포트 - 창조적 비평 연구 / 창조적 비평 연구 1. 머리말

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창조적 비평 연구 1. 머리말 ‘창조적 비평(creative criticism)’은 비평도 문학 작품과 마찬가지로 창작이라는 입장에서 출발한다. 예술 작품이 예술가에 의해 창조되는 것과 같이, 비평도 비평가에 의해 창조된다는 것이다. 이처럼 창조적 비평론자들은 일반적으로 비평도 비평가의 창조적 상상력에 의해 만들어진 하나의 예술 작품으로 간주될 수 있다고 주장한다. 작품과 비평은 창조된 예술 작품이라는 점에서 차이가 없다는 의미다. 여기서 무엇보다 강조되는 것은 ‘창조성’이다. 그런데 비평이 원래부터 문학 작품과 똑같이 하나의 창작으로 받아들여졌다면, ‘창조적’이라는 말은 부언에 불과하며, ‘창조적 비평’이라는 용어도 생겨나지 않았을 것이다. ‘창조적 비평’이라는 용어가 하나의 개념으로서 정착했다는 점은 문학과 비평 사이의 관계가 우호적이지 못함을 암시해 준다. ‘비평의 창조성’ 문제를 두고 문학과 비평은 다소 상반된 입장을 드러내고 있는 것이 사실이다. 문학은 비평을 차별화하여 자신의 통제 안에 두고자 하는 반면, 비평은 이런 차별화에 따른 소외로부터 벗어나 문학과 동등한 지위에 있음을 확증하려 한다. 따라서 창조적 비평은 비평도 문학 작품과 같은 창조적 차원의 문학적 행위임을 입증하려는 이론 체계이며 관점이라 할 수 있다. 일반적으로 문학 비평은 문학이라고 불리는 특정 텍스트에 대한 해석과 평가로 인식된다. 그런데 비평의 핵심 요소라고 할 수 있는 ‘해석’과 ‘평가’는 타동사적인 행위다. 그것은 객체, 즉 대상이 있어야 가능하다. ‘무엇에 대한’ 해석과 평가이기 때문이다. 해석과 평가의 주체로서 비평은 대상으로서 작품과 뗄 수 없는 관계에 있다. 비평을 성립시키는 기본적인 근거로서 해석과 평가는 작품을 전제하지 않고는 불가능하다. 이런 점에서 작품은 시간적으로 비평에 선행한다. 이 양자의 관계에 대한 전통적인 입장은 작품이 끝나는 자리에서 비평이 출발한다고 본다. 이 같은 시각에 의하면 작품의 선행성은 단지 시간적인 순서에...

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