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[문화연구론] 불교 문화재 - 불상


카테고리 : 레포트 > 사회과학계열
파일이름 :[문화연구론] 불교 문화재 - 불상.hwp
문서분량 : 3 page 등록인 : leodica7
문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 07.08.27 / 07.08.27
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[문화연구론] 불교 문화재 - 불상 - 대학 레포트 제출자료
본문일부/목차
[문화연구론] 불교 문화재 불상

1) 불상이란 불교의 신앙 대상으로서 창조된 부처의 모습을 말한다. 따라서 우리가 불상이라 할 때에는 부처의 상, 곧 붓다(Buddha)를 가리키지만 오늘날 이 용어는 모든 불상 조각을 통칭하는 넓은 의미로 쓰여지고 있다.

2) 불상의 종류와 특징
불상은 그 格에 따라 佛, 菩薩, 天, 羅漢으로 구분된다.
佛은 범어 Budda(佛陀)의 약칭으로 깨달음을 얻은 覺者라는 뜻이다. 불은 如來라고도 하며 불교 초기에는 석가모니 한 분만을 뜻했지만 대승불교의 성립과 더불어 그 수가 늘어나게 되었다. 그러나 조각으로 표현되는 여래상은 극히 한정되어 있다.
菩薩은 범어 Bodhisattva, 즉 菩提(진리) 살타(구하는 존재)의 약칭으로서 불교의 진리를 깨우치기 위해 수행하는 동시에 부처의 자비행을 실천하여 모든 중생을 교화하고자 노력하는 대승 불교의 이상적인 수행상을 가리킨다.
天이란 불교를 수호하는 수미산 위의 여러 천에 거주하는 諸神을 말하며 인도의 고대 신화 중의 여러 토착신이 불교에 흡수된 것이다. 梵天, 帝釋天, 四天왕, 八部衆, 仁王 등이 있다.
이외에도 불교에는 부처님을 따르는 제자와 여러나라에서 숭앙 받던 고승들을 표현한 羅漢像이 있다.

석가여래(釋迦如來)
불교의 창시자인 釋迦牟尼 부처님을 형상화한 것으로 석가모니란 ‘석가족의 성자’라는 뜻이다. 서기 1세기경 대승불교가 성립되면서 신격화되어 成佛하기 전의 모습인 보살상과 성불한 여래상의 두 형식이 예배상으로 만들어졌다. 먼저 여래상에서는 두려움을 없애준다는 시무외인과 모든 중생의 소원을 들어준다는 여원인의 손갖츰(手印)을 한 입상이 만들어졌으며 뒤이어 成道했던 순간을 표현한 항마촉지인상과 선정인상,그리고 처음 설법 때의 모습인 전법윤인(설법인)등이 좌상으로 만들어졌다. 이외에도 탄생과 열반의 순간을 표현한 탄생불과 열반상이 있다.

비로자라불(毘盧자라佛)
불교의 진리 그 자체를 상징하는 法身佛로서 부처가 설법한 진리가 태양의 빛처럼 우주에 가득 비추이는 것을 형상화한 것이다. 머리에 寶冠을 쓴 보살형에 지권인의 수인을 맺는 형식과 보살형에 법계정인의 수인을 맺는 두 가지 형식이 일반적이다. 그러나 우리나라의 통일 신라 8세기 후반부터 크게 유행했던 비로자라불은 일반적인 형식과는 달리 지권인을 맺되 항상 여래상으로 표현되는 점이 특징이다.
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