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마르크스


카테고리 : 레포트 > 사회과학계열
파일이름 :2인터.hwp
문서분량 : 8 page 등록인 : CPIA_pinker82
문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 07.05.50 / 09.12.29
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보고서설명
마르크스주의 2인터네셔널 1인터네셔널역사 / (철학)
본문일부/목차
1. 마르크스주의의 현재성

2. 제 2 인터네션널의 마르크스주의의 기원 : 마르크스와 엥겔스

3. 제 1 인터네셔널 이후 마르크스주의의 확대

4. 제2 인터네션널의 역사

5. 제 2 인터네셔널의 이론가들



마르크스주의 역사 : 제 2 인터네션널의 마르크스주의
1. 마르크스주의의 현재성
① 마르크스주의의 유효성의 조건
― 마르크스주의의 진리이고자 한다면 그것은 ‘자신의 진리성’을 증명해야 한다.(“마르크스주의는 진리이기 때문에 전지전능하다.” 레닌) 과학은 스스로 자신의 대상을 한정함으로써만 진리성을 지닌다. 마르크스주의는 보편적 진리가 아니라 '자본주의적 착취관계의 분석‘(정치, 경제, 사회, 문화)에 한정하여 유효성을 지닌다.(알튀세르)
― ‘유한한 이론’으로서의 마르크스주의(알튀세르) : 마르크스주의의 가능성은 한편으로는 대중의 새로운 실천을 통해서(새로운 대중운동의 발전), 다른 한편으로는 다른 경쟁하는 이론과의 ‘대화’로서 발전할 수 있다.
② ‘전통’과 ‘이단’
― ‘정통과 이단’의 구분은 중세 후기의 종교재판과정에서 그 연원이 있다. 마르크스주의에 정통이란 존재하지 않는다. 안토니오 라브리올라가 쓰고 있듯이, ‘마르크스주의는 마르크스라는 이름을 둘러싼 다양한 경쟁하는 이론과 실천적 이데올로기들의 복합체이다’.(레닌주의, 트로츠키주의, 마오주의, 헤겔주의적 마르크스주의, 실존주의적 마르크스주의, 구조주의적 마르크스주의, 합리적 선택 마르크스주의 등등)
― 소위 마르크스주의의 정통을 자처하는 '마르크스-레닌주의‘는 스탈린이 ꡔ레닌주의ꡕ라는 책자에서 정의한 것으로 레닌주의를 ’자본주의의 제국주의 단계의 마르크스주의‘라 하면서 보편화된 것이다. ’마르크스-레닌주의‘는 실상 스탈린주의에 다름 아니다. 각 시기마다 ‘정통’으로 군림한 마르크스주의는 당대의 ‘지배적 이데올리기’이다.
③ 정세로서의 마르크스주의
― 마르크스와 엥겔스의 대부분의 저작은 정세적 개입물이다. 그것은 신성불가침의 '성경'이 아니라 가설과 개입과 실패를 노정하는 정세의 산물이다. 그러므로 상호모순적인 진술의 ‘복합성’을 지닌다.( 역사발전의 원동력이 계급투쟁이냐 생산력이냐 하는 문제:농민의 반동성에 대한 마르크스의 언급, 인도에 대한 마르크스의 판단오류, 중국에 대한 명백히 잘못된 생각들...)
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