Ⅰ. 문제제기
Ⅱ. 영국여성의 근대화 과정
Ⅲ. 한국 여성의 근대화 과정
Ⅳ. 맺음말
한국여성사에 대한 관심은 1960년대를 전후로 하여 주목받아 왔다. 초기의 연구방향은 근대화를 기점으로 기독교의 유입으로 말미암아 남녀평등사상이 발전하였다고 보았다. 그러나 연구가 진행됨에 따라 기독교의 근대화 기점설에 대한 의의가 제기되었다. 우리 나라의 자체적 근대화 태동기인 17~18세기의 실학에서 평등한 인간관을 제시되었다는 점에서 한국근대여성운동이 자생적이고 내재적 역량을 지니고 있다는 방향으로 진행하게 된 것이다.
또한 서양에서의 여성학 연구는 기존의 역사서에서 제외된 여성들의 역사를 되짚어보는 연구가 진행되었다. 이러한 과정에서 기존의 시대구분에 여성사의 시대구분을 그대로 적용하는가에 대한 문제가 제기 되었다. 즉, 여성들에게 있어서 고대 노예제사회에서 현대에 이르는 한 시대에서 다음시대로 넘어가는 과정 속에 발전이 있었느냐는 점이 의문으로 제기된 것이다.
특히 근대화 과정에서 여성들의 삶은 생산에서 소외되었고, 가정화 되었다는 점에서 남성과 여성의 근대화는 연결되지 않는다. 바로 이점이 근대화와 더불어 여성운동이 태동하였던 이유가 될 것이다.
따라서 한국여성의 근대화 과정을, 전세계적인 근대화과정 속에서 생산의 소외로 인한 여성문제의 보편성과 동서양에 문화에 차이 그리고 식민지의 여성으로써 겪어야 했던 특수성의 두 가지 측면에서 관찰해보고자 한다.
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