1. 도전받는 한국의 민족주의
2. 우리는 과연 너무 민족주의적인가?
3. 민족주의 원죄론?
4. 한국 민족주의의 딜레마
최근 민족주의에 대한 비판이 곳곳에서 들려오고 있다. 세계화를 부르짖는 복거일이나 언론이라는 무기로 공공연히 백색테러를 저지르는 조선일보에서부터 ‘창작과 비평’과 ‘당대비평’ 등 진보진영에 이르기까지 민족주의에 대한 신랄한 비판과 비난이 가해지고 있다. 마치 한국사회가 앉고 있는 많은 문제들이 잘못된 민족주의에서 비롯된 것처럼 말이다. 이른바 ‘민족주의 원죄론’의 분위기가 돌고 있는 듯하다.
그런데 한국의 민족주의를 비판하는 전선이 꽤나 어지럽다. 수구반동세력과 진보세력이 한국민족주의에 대해서는 한 목소리로 내고 있으니 말이다. 주장하는 사람이야 서로 의도하는 바가 다르다고 말하면 그만이겠지만 듣는 사람으로서는 주의하지 않으면 상당한 혼란에 빠질 위험을 안고 있다. 즉, 전선의 뒤섞임으로 인해 주장하는 바가 올바로 전달되지 못함으로써 한국민족주의에 대한 진지한 반성과 검토를 어렵게 만들 위험성이 있기 때문이다.
가령 대한민국의 자칭 ‘자유주의자’ 복거일의 민족주의 비판이야 이미 잘 알려진 이야기이다. 그러나 그가 한국 민족주의의 폐쇄성을 비판하면서 내세우는 영어공용화론 또한 실은 변형된 민족주의라는 것이다.
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