해피레포트 - 언론의 폭력성과 개인의 명예

카테고리 : 레포트 > 사회과학계열 파일이름 :언론의 폭력성과 개.hwp 문서분량 : 35 page 등록인 : CPIA_pinker82 문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 07.05.50 / 09.12.29 구매평가 : 다운로드수 : 0 판매가격 : 4,100 원

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언론 폭력성 개인의명예 / (언론)

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I. 들어가는 말 II. 언론의 자유와 한계 III. 짜이퉁과 존탁스짜이퉁의 폭력성과 그 상승작용 IV. 나오는 말 하인리히 뵐 Heinrich B ll (1917-1985)은 문학의 과제란 "인간이 살 수 있는 나라에서 인간이 살 수 있는 언어에 대한 추구"에 있다고 보았는데 그것은 "점점 비인간화되어 가는 사회에서 인간의 존엄성과 품위를 지닌 삶의 가능성"을 모색한다는 뜻이다. 그러한 과제를 이행함에 있어서 뵐은 개인으로서 글을 쓴다 하더라도 결코 혼자가 아니며 시대와 동시대인과 묶여 있다고 생각했다. 그러나 시대와 동시대인에게 묶여 있기는 하지만 예속되어 있다고는 생각하지 않았다. 뵐에게 있어서 언어란 자유의 마지막 보루이며 인간의 품위와 존엄성은 그런 언어속에서 지켜지고 보호되어야 한다고 생각했다. 인간의 자유, 존엄성, 품위가 훼손되고 억압당하는 것은 바로 작가로서의 뵐에게 있어서 언어가 위협받는 곳이기도 했다. "소위 작가가 자유로운 사람이라면, 작가는 자유의 마지막 자리 가운데 하나이다. 자유가 위협받는 곳은 언어가 위협받는 곳이다. 그 거꾸로도 마찬가지이다." 뵐은 작가로서 현실 문제에 관여하고, 영향을 끼치는 일은 지극히 당연한 일로 보았으며 뵐의 창작 과정은 늘 동시대의 사건들, 전개 과정과 구조에서 문학의 출발점을 발견하기 때문에 그의 문학은 "역사적 내지는 시대사적 사건과 밀접한 연관"을 지니고 있었다. 또한 뵐은 작가로서의 사명과 책임은 드러나지 않은 진실을 알리고 소외받거나 억압하는 상황을 분명하게 인식시키는데 있다고 보았다. 왜냐하면 "정치가들은 비겁하게 회피하고, 교회 성직자들은 여론에 영리하게 대처하니 사람들은 작가로부터 영리하지 않은 말, 진실된 말을 기대"하기 때문이다. 뵐은 인간의 억압과 인권 유린의 상황에 대해서 국내외를 넘어서서 늘 관심을 가지고 있었다. 그는 작가들이란 "천성적으로 참견자이며, 소련, 체코, 스페인, 인도네시아, 브라질, 포르투칼의 판결과 문화 정책에 참견하고 (...) 중국, 쿠바와 멕시코에도 참견"해야 한다고 생각했다. 그런데 1968년 비상사태법, 1971/72년 바더-마인호프 그룹에 대한 박해가 뵐로 하여금 국내 문제에 참견하게 한 직접적 계기였다. 뵐은 어떤 다른 작가보다도 동시대의 사회 역사 문제를 자신의 작품과 저널리즘 기사를

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