1.세계화의 덫에 걸린 한국
2. 경쟁의 본질과 실업문제
3. 위기를 기회로 바꾸자?
4.참교육의 과제-‘패러다임 전환’을 어떻게 시작할“까?
비슷한 예로, 촌지문제를 들 수 있다. 우리는 많은 학부형들이 자기 자식을 위해서 돈봉투를 갖다주면서 선생들이 돈받는다고 욕하는 것을 볼 수 있다. 불행히도 그렇게 해서는 촌지문제가 결코 해결되지 않는다. 이것이 해결되려면 학부형과 선생 모두, 일단 갖다주거나 받는 사람의 대열로부터 ‘빠져나온’ 상태에서 다른 이들이 주고받는 행위를 나무라야 한다. 마찬가지로 노동자가 자본가 아래로 들어가 열심히 생산성 향상 운동을 해주면서 고용불안이나 노동소외가 일어난다고 분노하는 것도 ‘빠져 나오기’를 하지 않으면 해결되지 않는다. 당장은 생계유지 때문에 모든 것을 포기하고 빠져나오지 못할 수도 있다. 하지만 몇 개년 계획을 세워서라도 서서히 빠져나와야 한다.
여기서 ‘빠져나오기’란 반드시 사직을 하고 직장을 그만둔다는 것만을 뜻하지는 않는다. 왜냐하면 일단 생계유지 때문에, 비록 몸은 자본가 밑에 머물러 있더라도 ‘내면적 사표’를 쓸 수 있기 때문이다. 그래서 ‘마음이 먼저 빠져나올 수 ’있다. 만일 이러한 ‘빠져나오기’ 운동이 조직적으로 이루어진다면 기존의 착취와 지배, 경쟁과 분열 구조는 급격히 허물어질 것이다.
다섯째, ‘새롭게 만들기’를 해야한다. 앞에서 말한 여러 과정 속에서 우리는 이미 살아있는 주체적 생명력을 충분히 키울 수 있고, 이 힘을 바탕으로 정말 다양하고 풍성한 사회를 새롭게 만들 수 있다. 정치, 경제, 사회, 문화, 그리고 노동, 여성, 평화, 생태계 문제 등의 각 영역이 자율적이고 창의적으로 살아있는 주체들에 의해, 그것도 완전히 새로운
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