Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 사회과학의 패러다임 변화
1. 체제이론
2. 과학의 패러다임과 조직이론 변화
3. 비교 분석 틀
1) 도가의 세계관
2) 카오스이론의 특성
Ⅲ. 도가사상과 카오스이론
1. 도가 사상
2. 카오스이론
Ⅳ. 대 비(對 比)
1. 변화의 역동성과 창발성
2. 전일주의와 비선형순환고리
3. 무위자연과 자기조직화
4. 패러독스의 상대성과 공진화
Ⅴ. 결 론
Ⅱ. 사회과학의 패러다임 변화
과학의 발전과정은 전체와 부분의 관계를 어떻게 취급하는가에 따라 달라진다. 중세 과학은 실재하는 것은 전체이며 부분은 단지 전체를 위해 존재한다는 전체론(wholism)이 지배적 사고였고, 근대 과학에서 지배적이었던 기계론 또는 요소환원론의 사상은 부분론(partialism)이었다. 체제론(system theory)은 전체론의 전체와 창발성 및 실제를 한데 결합시키는 동시에 그 오류들을 지양한다(stacey, 1996). 체제론적 사고는 동양사상의 기본적 사고인 일즉다 다즉일(一卽多 多卽一)의 전일주의(全一主義)와 맥락을 같이하고 있으며, 카오스이론의 기본사고 또한 체제론적 입장에서 설명된다. 그러나 도가사상이나 카오스이론은 일반체제이론에서처럼 균형체제론적 입장이 아닌 비균형체제론적 입장을 취하며 선형적 관계보다는 비선형적 관계를 강조한다. 그러면 카오스이론의 관점 확인을 위해 체제이론을 간략히 살펴보고, 과학의 패러다임 변화에 따라 조직이론 관점이 어떻게 변해왔는지를 살펴서 카오스이론의 현 위치를 확인하고자 한다.
1. 체제이론
체제란 체제의 생존에 관련되는 사물, 사물들간의 상호작용의 관계, 사물들 속성간의 관계를 합친 사물들의 총 집합체라고 정의된다(Hall & Fagen, 1956: 18-28). Parsons(1971)와 같은 구조기능주의자들은 사회체제의 역사를 개인의 끊임없는 변동이라는 관점에서 설명한다. 분석의 주요 단위는 전체로서 인지된 사회체제(social system)이다. 한 체제의 하위체제는 전체체제의 생존에 공헌하며,
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