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[현대의서양문화A형]푸코의 ‘판옵티콘(panopticon)’ 개념을 설명하고 그것이 한병철의 『투명사회』에서 어떤 방식으로 확대되어 사용되는지 서술하시오


카테고리 : 레포트 > 인문,어학계열
파일이름 :현대의서양문화.hwp
문서분량 : 12 page 등록인 : bada
문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 14.09.12 / 14.09.12
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푸코의 판옵티콘 개념을 설명하고 그것이 한병철의 『투명사회』에서 어떤 방식으로 확대되어 사용되는지 서술하시오.

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[참고 자료]
한병철 저, 김태환 역, 투명사회, 문학과지성사, 2014
오생근저, 미셸 푸코와 현대성, 나남출판, 2013
박정자 저, 시선은 권력이다, 기파랑, 2008
고미숙, 문용린 저, 인문학 콘서트, 이숲, 2010
정수복, 강양구 외 4명 저, 사회를 말하는 사회, 북바이북, 2014
전진한 저, 투명사회 정보도시, 한울아카데미, 2013
본문일부/목차
Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 푸코의 ‘판옵티콘’ 개념을 설명
 1. 푸코의 ‘판옵티콘(panopticon)’ 기본개념
 2. 판옵티콘의 유래, 구성, 특징
 3. 개인의 근대적인 자율성
 4. 감옥과 처벌의 외형적, 내면적인 변화(권력의 새로운 전략)
 5. 일망(一網) 감시체제 판옵티즘

Ⅲ. 푸코의 판옵티콘이 한병철의 <투명사회>에서 어떤 방식으로 확대되어 사용되는지 서술
 1. 판옵티콘의 통제성을 계승하는 한병철의 <투명사회>
 2. 디지털 판옵티콘 시대의 도래
 3. 투명사회로 통제 완성 가속화
 4. 전시사회 성립
 5. 판옵티콘적 통제사회
 6. 판옵티콘이 확대된 투명사회 및 긍정사회를 극복하는 부정의 미학
 7. 투명사회인 우리 사회에 대한 판옵티콘적 요소의 재고

Ⅳ. 결 론

[참고 자료]

Ⅰ. 서 론

푸코는 그의 저서 ‘감시와 처벌’(1975)에서 진리의 메타포(metaphor, 숨겨서 비유하는 수사법)로서의 시선을 권력의 기제로 전환시켰다. 근대의 권력은 수많은 사람들이 한 사람의 권력자를 우러러보는 ‘스펙터클의 사회’다. 반면, 한 사람이 수많은 사람들을 주시하는 규율 권력적 사회는 ‘감시사회’이다.
무엇이 이런 변화를 가능하게 했는가? 푸코는 감옥 및 형벌의 역사에서 이러한 변화에 대한 단서를 찾았다.
죄수를 벌할 때에 신체에 가혹한 형벌을 가했던 전통적인 체벌 형식이 18C 말부터 19C 초반동안 징역형으로 바뀐 것에 주목을 했다. 징역형은 “더욱 잘 처벌하고, 더 보편적이며 필연적으로 처벌하기 위해서”고안이 된 것이었다.
무엇보다도 징역형은 형벌의 기본원칙이 육체적 고통에서 영혼에 대한 규율로서 바뀌었음을 보여주는 대표적인 사례다.
이런 변화를 상징하고, 추동한 것이 푸코는 벤담의 ‘파놉티콘’이라고 생각했다. 그리스어로 ‘다본다’는 의미인 시선의 ‘비대칭성’이 바로 파놉티콘의 핵심구조였다.



≪ … 중 략 … ≫


Ⅱ. 푸코의 ‘판옵티콘’ 개념을 설명

1. 푸코의 ‘판옵티콘(panopticon)’ 기본개념
프랑스의 철학자인 푸코는 프랑스 푸아티에에서 출생을 했다. 후기구조주의를 대표하는 철학자로서 푸코는 소르본에서 1948년까지 철학을 공부했고, 1950년까지 심리학을 공부했으며, 1952년 정신병리학의 학위를 받았다. 그리고 1970년 이후 콜레주 드 프랑스의 사상사의 교수를 지냈다.
푸코의 대표적 저서를 간략히 살펴보면, ‘광기의 역사’(1961)와 ‘임상의학의 탄생’(1963)에서는 정신의학 이론과 실상에서 정상적, 비정상적인의 것의 규정이 당시의 사회, 문화적 현상 속에서 어떻게 특징이 지어지는가를 다룬다.
그 밖에 ‘감시와 처벌’(1975)에서는 근대사회에서 권력 및 권력 기술, 권력의 실행 방식과 전략, 그리고 그것들과 지식의 관계를 분석하였다.
‘감옥’과 ‘처벌’의 내면적, 외형적 변화를 통해서 근대이후의 행형 및 사법제도와 권력의 관계를 규명하고 있다
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