유럽 문명의 기원이 혼혈적 이라는 것을 보여주는 증거는 유럽사에 대한 전통적 관점과 날카로운 대조를 보이는데, 그 전통적 관점은 유럽의 발전과정 전체를 아주 독특하고 우월한 기원에서 연원하는 것으로 설명하기 위해 전체 맥락으로부터 진정 유럽적인 것을 분리시키는데 진력해왔다. 이러한 관점은 그리스인들이 자기 자신에 대해 만들어내 이미지에서 유래하는데, 그들은 ‘아시아의 야만인’이라고 하는 면이 고르지 못한 거울에 자신들을 비추어봄과 동시에 그리스 문화는 야만과 무관하다는 독특한 정체성을 정당화하는 역사를 구축하면서 이러한 이미지를 만들어냈던 것이다.
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초기 기독교와 콘스탄티누스 시대의 기독교 간에는 적어도 세 개의 중요한 단계를 포함하는 길고도 복잡한 발전과정이 있었다. 첫 번째 단계, 즉 역사적 예수 단계에서는 기독교가 기원후 초기 시대의 팔레스타인을 뒤흔든 종교 쇄신운동들 중의 하나였다. 그것은 본질적으로 도시에 반대하는 농촌의 운동이었다. 두 번째 단계에서 기독교는 아랍어를 포기하고 그리스어로 표현되기 시작하며, 팔레스타인으로부터 헬레니즘 국가 도시들로 확산된다. 이러한 확산은 곧 지지자들의 변화를 의미하는데, 이제 예수의 추종자들은 가난하고 소외된 자들에서 바울로의 추종자들과 결합한 유복한 시민들로 바뀌고 여자들이 두드러진 위치를 차지하게 되었다. 기독교가 정치적으로 인정되어 새로운 상황이 나타나게 되면서 기독교의 다양한 경향들 간의 평화로운 공존은 더 이상 유지될 수 없었다. 종교적 견해를 달리하는 사람들은 소외되었고, 처벌할 수 있게 되었으며, 또 그렇게 하지 않으면 안 되었다. 일반 권위가 확립되자 기독교 교회는 기독교 신앙의 기원에 관한 새로운 견해를 만들어내지 않으면 안 되었는데, 이에 따라 이제 다원주의의 모든 측면은 배제되고 침묵을 강요당하거나 아니면 소급하여 불법적인 것으로 간주되었다.
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