해피레포트 - [문화인류학산책] 중간(1~7)

카테고리 : 레포트 > 인문,어학계열 파일이름 :[문화인류학산책] 중간(1~7).hwp 문서분량 : 36 page 등록인 : spiris6 문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 11.09.22 / 11.09.22 구매평가 : 다운로드수 : 0 판매가격 : 4,000 원

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보고서설명
많은 시간 공들여서 만든 작품인 만큼 좋은 평가 받았으면 좋겠구요~~ 강의를 듣는 모든 학생분들께 도움이 되었으면 합니다 ^^& 많은 이용 부탁 드립니다ㅋㅋㅋㅋ A+++을 향해~!!!!

본문일부/목차
목차 1주차 2주차 3주차 4주차[문화의 개념] 5주차[문화변동] 6주차. 사회계급 7주차 .혼인과 가족제도 본문내용 1.멜라네시아의 대인(빅맨)제도는 수렵채집사회에서 정치적 권력과 경제적 차이가 평등하게 이뤄지는 통로로 이용됩니다. 멜라네시아의 여러 사회에서는 대인이라고 부르는 지도자의 유형이 있습니다. 대인은 공식적인 권위나 권력을 가지고 있지 않으며 확실한 지위도 없습니다. 대인의 지도력은 구성원들의 양보와 추종에서 나올 뿐입니다. 대인은 통상적으로 부족의 잔치와 교환에서 두드러진 활약을 함으로써 부족 원들의 정치적 지지를 얻은 기업가적 지도자라고 할 수 있습니다. 예를 들어 부족의 잔치가 있을 때 모든 부락만을 초청하여 자기의 재물을 아낌없이 나누어 줌으로써 인덕이 있는 사람이라는 평가를 받게 되고, 이것이 부락민의 지지를 얻는 방법이 되는 것입니다. 그러나 대인이 갖는 정치적 지도력은 멜라네시아의 모든 사회에서 동일하지 않고 각 사회마다 다양합니다. 어떤 사회에서는 대인이 명목적인 지도자이지만, 뉴기니의 고산지대에서는 대인이 공식적인 추장에 가까운 역할을 하는 곳도 있다고 합니다. 대인의 부락민에 대한 영향력이나 권위, 지도력 등은 그들이 부를 어능 정도 성공적으로 동원하고 조직하느냐에 달려 있습니다. 앞에서도 말했지만 대인의 제일중요한 자격요건은 자신의 부를 부락민들에게 어느 정도 기꺼이 빌려 주느냐에 달려 있습니다. 또한 다른 삶의 잔치에 기부하는 정도, 혼인에 필요한 재물을 제공하는 정도 등에 따라 다른 부락민들에게 자신을 따를 의무를 지우기도 합니다. 만약 부자가 자신의부를 다른 사람에게 제공하지 않으면 그는 사회에서 소외당하거나 살해당하는 경우도 있기 때문에 선택의 여지도 별로 없는 셈입니다. 이러한 사회적 압력의 결과 경제적인 재분배가 이루어지고, 대인은 정치적 권력을 획득하게 되는 것입니다. 마을사람들은 대부분 대인에게 빚을 지고 있기 때문에 대인의 요구에 대부분 응하기 마렵입니다.

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