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청소년문화의 사회학적 관점(거시적, 미시적 접근)


카테고리 : 레포트 > 인문,어학계열
파일이름 :청소년문화의 사회학적 관점(거시적,.hwp
문서분량 : 10 page 등록인 : ghkddmlfhr
문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 11.09.02 / 11.09.02
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본문일부/목차



청소년문화의 사회학적 관점(거시적, 미시적 접근)





목차


Ⅰ. 거시적 접근

1. 기능론적 접근
2. 갈등론적 접근

Ⅱ. 미시적 접근

1. 상징적 상호작용론적 접근
2. 민속방법론적 접근

*참고문헌
사회학적 관점은, 첫째, 거시적 접근, 둘째, 미시적(해석적) 접근으로 구성된
다. 전자는 기능론적 접근과 갈등론적 접근으로, 후자는 상징적 상호작용론
적 접근, 현상학적 접근, 민속지적(또는 문화기술지적) 접근으로 구성된다. 거시
적 접근은 경험적-실증적 데이터를 토대로 사회현상의 일반원리를 추출해내
는 방식으로 이루어지고, 미시적 접근은 자유의지를 가진 개인에게 초점을
두고 그의 행동변화를 통해서 복잡한 사회현상을 파악하는 방식으로 이루어
진다. 여기서는 미시적 접근에 포함되는 현상학적 접근은 제외된다.

I. 거시적 접근

(1) 기능론적 접근

사회현상(사회구조 및 사회변동)을 기술, 분석, 해석하는 구조기능주의 또는 기
능주의 사회이론은 기능론적 접근에 의해 이루어진다. 기능주의 사회이론의
기원은 소위 유기체(organism, 有駱辯) 모형이다. 유기체 란 지구상에 살아움
직이는 모든 생명체를 말한다. 기능주의자(기능주의 사회이론가)들은 사회의 모
든 분야(정치, 경제, 문화, 교육, 종교 등)도 마치 살아있는 생물체처럼 서로 연결되
어 있다고 보았다. 예를 들면, 우리의 몸은 간, 심장, 콩괄 등이 자기의 고유한
-즉, 생리적 ․물리적인 - 기능을 제대로 수행하고 조화를 이를 때 건강을
유지할 수 있다. 마찬가지로 우리 사회 역시 정치, 경제, 문화, 교육,종교 등
모든 분야가 자기에게 맡겨진 기능(책임)을 제대로 수행할 때 유지될 수 있
다. 이렇게 사회를 생물체,즉 유기체에 비유하는 이론을 사회유기체설(또는
사회유기체를)이라고 한다.
사회유기체설은 영국의 철학자이며 사회학자인 스펜서(Herbert Spencer, 1820-
1903)에 의해 주창된 이론이다. 그에 의하면, 사회의 각 구성요소는 유기체가
생존해나가는 것처럼 기능적으로 연결되어 움직인다. 스펜서의 사회유기체
설은 19세기 프랑스의 사회학자인 뒤르껭(Emile Durkeim, 1858-19의 기능주의
사회관으로 계승된다. 뒤르껭에 의하면, 사회는 각각의 기능들이 모여서 서
로 의존하고 상호작용함으로써 전체 구조를 형성시키고 안정시킨다. 이때 사
회의 구성요소들이 각각 제 기능(또는 역할)을 얼마나 잘 수행하고 있는가에
따라서 사회유지 및 사회발전의 정도가 결정된다. 이러한 입장에 동조하는
학자들을 우리는 (구조)기능주의자라고 부르고, 이들의 이론을 기능주의 사회
이론이라고 한다.
초기의 학자로는 꽁트(A. Comte), 스펜서(H. Spencer), 뒤르껭(E. Durkheim), 빠레토(Parero)를 들 수 있으며, 후기의 학자(1930-60년대로는 파슨즈(T. Parsons), 머튼(Menon), 데이비스(Davis), 무어(Moore) 그리고 스멜서(Smelser)를 꼽을 수 있다.


...이하 생략(미리보기 참조)
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