해피레포트 - 윤리학적 이기주의와 공리주의, 의무주의(조건부 의무론), 상황윤리(사랑이론)

카테고리 : 레포트 > 인문,어학계열 파일이름 :윤리학적 이기주의와 공리주의, 의무주.hwp 문서분량 : 8 page 등록인 : ghkddmlfhr 문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 11.08.06 / 11.08.06 구매평가 : 다운로드수 : 1 판매가격 : 2,500 원

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본문일부/목차
상황윤리(사랑이론) 목차 Ⅰ. 윤리학적 이기주의 1. 심리학적 이기주의 2. 심리학적 이타주의 3. 윤리학적 이기주의 4. 윤리적 이기주의의 한계 Ⅱ. 공리주의 1. 공리주의 1) 벤담의 양적 공리주의 2) 밀의 질적 공리주의 2. 공리주의의 문제점 Ⅲ. 의무주의 1. 의무주의 1) 로스(D. Ross)의 조건부 의무론 (1) 나의 과거의 행위들 때문에 생기는 조건부 의무 (2) 관계 때문에 생기는 조건부 의무 2. 의무주의의 문제점 Ⅳ. 상황윤리 1. 상황윤리 2. 플레처의 ‘사랑’이론 3. 상황윤리(플레처의 사랑 이론)의 문제점 *참고문헌 I. 윤리학적 이기주의 인간은 어떻게 행동하는가? 인간은 자신의 이익을 위해 행위 하는가,아니면 타인의이익을 위해 행위 하는가? 그것도 아니면, 자신의 이익을 위한 행동이 우연하게도 타인의 이익과 조화되는 것인가? 인간 행위에 대한 해석은 우선 인간은 어떤 존재인가 하는 인간 본질에 대한 해석이 있어야 가능할 것이다. 인간은 본래 이기적인 존재로서 자신의 이익을 극대화하는 방식으로 행위 한다 고 보는 심리학적 이기주의 이론과 인간은 행복 추구를 위해 이기적으로 행동해야 한다는 윤리학적 이기주의 이론을 살펴보자. 심리학적 이기주의는 인간은 어떻게 행동하는가?하는 사실 분석을, 그리고 윤리학적 이기주의는 인간은 어떻게 행동하여야 하는가?하는 당위를 분석의 대상으로 한다. 1. 심리학적 이기주의 심리학적 이기주의(psychological egoism)는 사람들은 타인의 이익에 개의치 않고,오직 자신의 이익을 위해 행위하고, 자기의 행복을 극대화하는 방식으로 행동한다는데 있다. 즉 인간 행동의 동기가 자신의 이익과 쾌락을 위한 것이라고 본다. 따라서 나의행동은 이타적일 수 있지만,나의 행동의 동기는 언제나 이기적이라는 것이다. 심리학적 이기주의는 인간의 이기주의적 본성을 전제한다. 인간의 이기적 욕망이야말로 인간을 움직이게 하는 매우 적극적인 욕망이며, 개인은 자기 자신의 행복과 쾌락을 추구하는 기본적으로 이기적인 정열과 욕망에 의해 활동하고 행동한다. 그렇다면 심리학적 이기주의의 문제는 무엇인가? 인간은 부와 권력을 추구하지만이를 버리는 행위를 하는 사람도 분명 존재한다. 가령 의과대학 졸업생은 돈을 별기 위한 목적으로 어려운 학과 공부를 견뎌내고 의사 면허 자격시험을 본다고 생각할 수도 있지만, 돈을 포기하고 빈민촌에 들어가 봉사활동을 자원하는 사람도 있다. 즉 어떤 사람이 무엇인가를 한다는 바로 그 사실은 그것이 무엇이든 그 사람이 자신의 행복을 극대화하려고 한다는 사실에 대한 증거로 간주된다는 것이다. 그렇지만 이런 주장을 할 때, 이기주의자들은 자신들의 이론을 입증하지 못하는데, 그들은 그저 자신들의 이론을 전제하고 있을 뿐이다. 2. 심리학적 이타주의 심리학적 이기주의 이론과는 정 반대로 나에게는 불이익이 되더라도 다른 사람들에게 이익이 되도록 행위 하라고 요구하는 이론이다. 맹자는 인간의 이타적 본성의 예로우물에 빠진 아이를 구하려는 인간의 본성을 들고 있다. 우물에 빠진 아이를 구하려는 행위는 그 부모로부터 돈을 받기 위함도 아니고, 사회적 칭찬을 받기 위함도 아닌 바로인간의 이타적 본성을 말해 주는 좋은 예가 될 것이다. ...이하 생략(미리보기 참조)

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