3. 다문화교육
(1) 다문화교육의 개념
(2) 다문화교육의 현황
(3) 다문화교육의 외국 사례
(4) 다문화교육의 문제점
(5) 다문화교육의 과제
(6) 다문화교육의 발전 방안
4. 최종 결론
다문화가정 자녀는 국제결혼 가정 자녀와 외국인 근로자 자녀가 있다. 국제결혼 가정자녀는 한국인 아버지와 외국인 어머니사이에서 태어난 아이와 한국인 어머니와 외국인 아버지 사이에서 태어난 아이를 말하며, 외국인 근로자 가정의 아이는 외국인 근로자가 한국에서 또 다른 외국인 근로자를 만나 결혼하여 낳은 아이와 본국에서 결혼하여 형성된 가족이 국내에 이주한 가정의 아이를 말한다. 외국인 근로자 가정은 부부가 국적이 같은 가정도 있고 국적이 서로 다른 가정도 있다. 이들은 모두 자신들의 모국 문화에다 한국 문화를 경험하면서 여러 문화를 흡수 하면서 살기 때문에 다문화가정으로 포함시키는 것은 마땅하다.
다문화가정의 자녀에 대한 용어들은 다양하다. 그러나 ‘튀기(혈종이 다른 종족 간에 태어난 아이)’, ‘혼혈(서로 인종이 다른 혈통이 섞임, 또는 그 혈통) ;순수성이 강조되는 사회에서 이 용어는 부정적인 가치가 내포된 표현이 될 수 있음.’등의 용어는 혼혈인들에 대한 부정적인 의미를 가지고 있어 현재는 ‘다문화가정의 자녀’라는 표현이 일반적이다. ‘다문화가정의 자녀’라는 표현은 일부 혼혈인 복지단체에서 대안적으로 창안한 용어로 문화적 차원에서 혼혈인을 고려하고 혼혈인들의 정체성을 중요시한다는 측면이 반영되어 있다. 즉 혼혈인들의 가장 긴급한 문제를 정체성 혼란으로 보고 다른 무엇보다도 안정된 정체성을 형성할 수 있는 문화적 조건의 중요성을 포함시켰다는 점에서 의미가 있다고 하겠다. 다른 혼혈인 대체용어로는 ‘아메라시안(Amer-asian: 미국계 아시아인)’, ‘이중문화가정의 자녀’, ‘국제아’한국에서는 ‘코메리칸(한국인과 미국인 사이의 자녀)’, ‘아이꼬노(한국인과 일본인 사이의 자녀)’, ‘코시안(이주노동자 가정)’등이 있다.
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