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[오늘날의 프랑스] [방통대 09-2 오늘날의 프랑스 공통]프랑스에서 여성의 권리가 신장되어 온 과정을 교육, 노동, 가정, 정치 분야를 통해 설명해 보시오.


카테고리 : 레포트 > 인문,어학계열
파일이름 :프랑스에서여성의권리가신장되어온과정을교육.hwp
문서분량 : 8 page 등록인 : ymiscta
문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 09.09.16 / 09.09.16
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보고서설명
- 다양한 자료를 바탕으로 체계적으로 정리하였습니다
- 많은 도움 되시기 바랍니다 [참고자료] 김영옥 외. 1999. 21C 여성농업인의 전문인력화를 위한 정책연구. 한국여성개발원.

김주숙. 1999. 국가 및 민간연구소의 역할 정립 및 사업 추진방향. 농촌생활연구소. 농촌여성의 능력 개발과 복지증진방안 심포지엄 결과보고서. 95-104.

농림부. 2000. 21C 정보·지식기반 사회에 대응한「농업·농촌기본법령」의 제정경과 및 주요시행내용.

박민선. 1999. EC 회원국의 여성농업인 정책. 농촌생활연구소. 농촌여성의 능력 개발과 복지증진방안 심포지엄 결과보고서. 147-165.

박진도. 2000. 농업·농촌기본법 제정의 의의와 방향에 관하여.

정기환. 1997. 농가 여성의 노동력 구조와 경제활동 실태. 한국농촌경제연구원. [자료범위] 방통대 09-2 오늘날의 프랑스 공통 [이용대상] 방통대 09-2 오늘날의 프랑스 공통 [참고자료] 김영옥 외. 1999. 21C 여성농업인의 전문인력화를 위한 정책연구. 한국여성개발원.

김주숙. 1999. 국가 및 민간연구소의 역할 정립 및 사업 추진방향. 농촌생활연구소. 농촌여성의 능력 개발과 복지증진방안 심포지엄 결과보고서. 95-104.

농림부. 2000. 21C 정보·지식기반 사회에 대응한「농업·농촌기본법령」의 제정경과 및 주요시행내용.

박민선. 1999. EC 회원국의 여성농업인 정책. 농촌생활연구소. 농촌여성의 능력 개발과 복지증진방안 심포지엄 결과보고서. 147-165.

박진도. 2000. 농업·농촌기본법 제정의 의의와 방향에 관하여.

정기환. 1997. 농가 여성의 노동력 구조와 경제활동 실태. 한국농촌경제연구원. [자료범위] 방통대 09-2 오늘날의 프랑스 공통 [이용대상] 방통대 09-2 오늘날의 프랑스 공통 [참고자료] 김영옥 외. 1999. 21C 여성농업인의 전문인력화를 위한 정책연구. 한국여성개발원.

김주숙. 1999. 국가 및 민간연구소의 역할 정립 및 사업 추진방향. 농촌생활연구소. 농촌여성의 능력 개발과 복지증진방안 심포지엄 결과보고서. 95-104.

농림부. 2000. 21C 정보·지식기반 사회에 대응한「농업·농촌기본법령」의 제정경과 및 주요시행내용.

박민선. 1999. EC 회원국의 여성농업인 정책. 농촌생활연구소. 농촌여성의 능력 개발과 복지증진방안 심포지엄 결과보고서. 147-165.

박진도. 2000. 농업·농촌기본법 제정의 의의와 방향에 관하여.

정기환. 1997. 농가 여성의 노동력 구조와 경제활동 실태. 한국농촌경제연구원. [자료범위] 방통대 09-2 오늘날의 프랑스 공통 [이용대상] 방통대 09-2 오늘날의 프랑스 공통
본문일부/목차
1. 서론
1) 프랑스혁명
2 )프랑스혁명기의 여성

2. 본론
1) 여성농업인 정책적 지위의 중요성
2) 여성농업인의 개념과 역할, 지위의 관련성
가. 여성농업인의 개념
나. 농업의 구조 변화와 여성농업인의 역할
다. 여성농업인의 법적 지위에 나타난 개념과 역할
3)유럽연합의 여성농업인에 대한 지위 규정 사례
4) 여성농업인 정책적 지위의 개선 방향
5) 여성의 선거권

3.결론

1.서론

1)프랑스혁명

1789년부터 1794년에 걸쳐 일어난 프랑스혁명은 시민혁명의 전형으로 기억된다. 시민혁명이라함은 부르주아혁명, 즉 계급으로서의 시민혁명만을 의미하지 않는다. 그것이 진정한 시민혁명이 되기 위해서는 남녀노소, 계급에 관계없이 사회구성원 모두가 개인으로서 인정받고 권리를 가짐에 있어 평등해야만 한다. 다음은 프랑스 인권선원문의 일부이다.
-1조 사람들은 자유롭고 동등하게 태어나서 살아갈 권리를 가지고 있다. 사회적 차별은 오직 공익을 위해서만 성립될 수 있다.
6조 법은 일반 의지의 표현이다. 모든 시민은 개인적으로 또는 대표자를 통하여 입법에 참여할 권리가 있다.
위 두개의 조항은 개인 모두가 평등하다는 것과 개인이 자신의 의지 표현을 위해 입법에 참여할 권리가 있음을 말해주고 있다. 그렇다면 프랑스 혁명이 진정 모두를 위한 혁명이었는지, 프랑스 혁명은 시민의 절반인 여성에게도 의미가 있었는지 말해보도록 하겠다.

2)프랑스혁명기의 여성

1789년10월 이미 국민의회는 특권폐지를 결의하고 `인권선언`을 채택하여 신헌법을 심의하고 있었다. 그러나 국왕과 왕비 및 그들을 에워싼 구 특권계급의 무리들은 집요하게 법령 실시를 지연시켜 시간을 끎으로써 일거에 종래의 세력을 만회하려는 기회를 노리고 있었다. 파리는 기아에 허덕이고 있었다. 그대 베르사유 궁전에서 열리고 있는 큰 연회의 소문이 전해졌다. 민중 사이에 분노의 감정이 불길처럼 퍼져갔다. 그 중에서도 특히 내일의 끼니 걱정에 가장 애를 태우고 있던 여성 시민들의 마음을 의혹과 격분의 감정으로 날카롭게 파헤쳤다. 한 젊은 아가씨가 병영 안으로 뛰어들어가 북을 두드리자 순식간에 한 무리의 여자들이 행렬을 지어 `빵을 달라! 빵을 달라!`하고 외치면서 베르사유를 향해 행진했다. 인권선언의 최종적 재가를 망설이고 있던 국왕은 `파리가 행진해 온다.`는 소식을 듣고 당황한 나머지 무조건 승인의 회담을 국회에 보냈다. 그러나 군중의 행렬은 베르사유에 가까와질수록 그 수효가 늘어났다. 그들은 국왕을 자기네 사람으로 만들지 않으면 안되겠다고 생각했다.
이제 이 이상 더 국왕을 베르사유 귀족들의 음모의 복마전속에 방치해 둘 수는 없었다. 역
사를 공정한 눈으로 바라보는 사람이라면 이들 군중 속에 갑자기 치솟는 불길처럼 보이는 판단을 일시적인 열광에 들뜬 망상이라 규정할 수는 없을 것이다. 그들은 왕궁을 에워싸고 왕에게 파리로 환궁할 것을 요청했다. 왕과 왕비 및 왕자는 더 이상 버틸 수 없어 마차에 올라탔다. 허기진 배를 움켜쥔 여자들을 비롯하여 많은 군중들은 의기양양하게 이 `빵집 주인(루이16세)과 빵집 마누라(마리앙트와네트)와 빵집 아들`을 호위하고 파리로 돌아갔다. 이후로 국왕은 프랑스의 주인이 아닐 뿐더러 자기 자신의 주인도 아니었다. 프랑스는 비로소 `국왕의 나라`로부터 `인민의 나라`가 되었다. `남성들이 7월 14일(바스티유 점령)을 만들고 여성들이 10월6일을 만들었다.`고 역사가인 미실레는 말하고 있다.
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