해피레포트 - [독후감 독서 감상문] [나무꾼과 선녀] / [나무꾼과 선녀] Ⅰ. 서론 Ⅱ.

카테고리 : 레포트 > 인문,어학계열 파일이름 :[독후감 독서감상문] [나무꾼과 선녀] .hwp 문서분량 : 8 page 등록인 : cchangh7 문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 09.04.16 / 09.04.16 구매평가 : 다운로드수 : 0 판매가격 : 900 원

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[나무꾼과 선녀] Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. 연구사 검토 2. 나무꾼과 ...

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[나무꾼과 선녀] Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. 연구사 검토 2. 나무꾼과 선녀 전문 3. 나무꾼과 선녀 이야기의 전형 4. 나무꾼과 선녀 설화의 특징 5. 현대 사회의 나무꾼과 선녀 Ⅲ. 결론 Ⅰ. 서론 나무꾼과 선녀 설화는 어린아이에서부터 어르신들까지 모르는 사람이 없을 정도로 너무나 유명한 이야기이다. 또한 이 유명한 설화는 우리나라에만 존재하는 것이 아니다. 나무꾼과 선녀 설화의 기초는 원래 신화로부터 왔다고 한다. 그 간 청태조 탄생담 , 몽고의 보리야드족 족조신화 , 호리 투메드 메르겐 그리고 바이칼 지역의 호리도리와 백조공주 혼슈부운의 사랑이야기 등의 외국 자료가 학계에 보고되면서 나무꾼 설화는 애초에는 동북아 지역의 시조신화에서 시작하였고 샤머니즘, 토템 등의 신앙과도 관련이 있는, ‘신화’라는 추정이 관심 있는 연구자들의 인정을 얻고 있다.1) 또한, 우리나라의 나무꾼과 선녀 에 대응되는 이야기를 일본에서는 날개옷 설화(羽衣說話) 라고 부르고 있다. 이들은 다 같이 백조 소녀 설화(白鳥少女說話 swan-maiden tales) 계통에 속하는 것으로, 세계적으로 널리 분포되어 있는 이야기들 중의 하나이다. 곧 이 유형의 이야기는 동쪽으로는 베링 해협으로부터 서쪽으로는 스칸디나비아 반도, 남쪽으로는 뉴질랜드에서 북쪽으로는 시베리아에 이르기까지 아주 광범한 지역에 걸쳐 분포되어 있어, 오스트레일리아를 제외하고는 거의 세계적인 광포(廣布)의 설화라고 해도 좋을 정도이다.2) 우리나라에서의 나무꾼과 선녀 설화는 우리나라 전통적인 가족의식인 삼종지의에 바탕을 두고 있는 것으로 파악되었다. 또한 이 설화에 나타나는 다양한 유형의 파생은 남녀 주인공 나무꾼과 선녀의 공간 이동에 따른 신분상의 변화로 야기되는 결핍의 제거로부터 행복을 추구하려는 민중의식의 반영으로 볼 수 있다. 인간의 행복은 가족을 중심으로 한 구성원들 사이에 아무런 결핍이 없는 온전한 가족 관계의 성립에서부터...

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