일본의 축지소극장 이 한국 연극에 미친 영향 연구
김 재 석**
목 차
1. 서 론
2. 일본적 근대극의 창출을 위한 전략
2.1. ‘단절과 이식’의 방법론
2.2. 연극의 실험실로써 독립극단3. 축지소극장 식 방법론의 이입
3.1. 선험적 인식과 추체험(追體驗)
3.2. 근대극 공연의 상급문화화. 결 론. 서 론
한국의 근대극 성립에 관한 논의를 펴려면 축지소극장 (築地小劇場)과 반드시 만나게 된다. 이른바 ‘개화’의 시기를 통과하면서 고전극(전통극)과 다른 새로운 형태의 연극이 모습을 드러내기 시작한다. 1910년대 신파극의 시절과 1920년대의 토월회 를 거쳐, 1930년대 극예술연구회 에 이르면 서구적 근대극을 전범으로 하는 신극운동이 확고하게 자리를 잡게 된다. 그러한 흐름을 따라가노라면, 김우진·홍해성·유치진과 같은 당대의 주도적 연극인들과 만나게 되는데, 근대극에 대해 그들이 펼친 이론적 주장과 공연 활동의 저편에 축지소극장 이 존재하고 있음을 알기란 어렵지 않다.
일본의 축지소극장 은 1924년에 오사나이가오루(小山內薰)와 히지가타요시(土方 志)가 주축이 되어 건설하였다.1) 축지소극장 은 근대극에 대한 그들의 인식을 실천하는 극단의 명칭이면서, 그 당시 최고 수준의 무대 설비를 갖춘 사백 석 정도의 공연장 명칭이기도 했다. 축지소극장 은 ‘연극을 위하여’ ‘미래를 위하여’ ‘민중을 위하여’ 존재한다는 목표2)를 세우고 활발한 활동을 펼쳤다. 1928년 오사나이가오루의 죽음 이후 극단 운영 방침과 연극에 대한 이념적 차이로 인하여, 1929년 4월 히자가타요시가 신축지극단 을 만들어 탈퇴하면서 실질적 활동을 마감하게 된다.3) 축지소극장 은 활동 기간 동안 84회의 정규 공연을 펼쳤으며4), 외국 작품과 일본의 창작 희곡을 포함하여 117편의 작품을 무대에 올려 일본 근대극 정립에 결정적인 기여를 하였다.5)
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