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현자들의 평생공부법 서평/독후감/감상문
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[교육계열]
등록일: 2012/05/17 | 등록자:
liys86
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몇 명의 인물,
공자
, 맹자, 사마천, 제갈량, 한유, 주희, 고염무, 정섭, 노신, 모택동이다. 이름만 들어도 알 만한 인물도 있지만 조금은 생소한 인물도 있었다. 하지만 모두들 중국 역사에 있어서 한 획을 그은...
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명쾌한 논어를 뜨겁게 받아들이고
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[인문,어학계열]
등록일: 2012/04/26 | 등록자:
leewk2547
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1,000 원
용은 변함이 없다는 뜻이다. 중용은 유가에서 중시하는 최고의 도덕준칙이며
공자
가 이야기하는 핵심일 것이다. 모든 사람이 중용의 도를 따르지 않기 때문이라고 루쉰이 현실상황에 맞추어 이야기하고 있는데...
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독후감-우리 삶의 철학[아이반호]
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[인문,어학계열]
등록일: 2012/04/26 | 등록자:
leewk2547
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1,000 원
공자
는 습득형, 맹자는 계발형, 순자는 재조형, 주희는 회복형, 왕양명은 발견형, 안원은 실습형, 대진은 명지형이라 지칭하였다.
공자
는 우리에게 예를 배워서 내 것으로 만드는 습득을 강조하며, 맹자는 나에게...
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황금율의 정의와 기원을 설명하고, 유사한 동양의 사상과 비교한 후, 황금율의 전제조건에 대한 여러분의 생각을 설명하시오.
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[사회과학계열]
등록일: 2012/04/15 | 등록자:
aeyoung00
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2,000 원
진성 개념은
공자
의 인 개념에서 비롯된 증자의 충서가 맹자의 진심으로 발전하여 이어진 것으로 해석된다. 논어는
공자
의 인에 대한 언급을 많이 소개하고 있다. 이러한 인의 상위적 규정은 황금율의 형식으로 되어...
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문학의 기능을 교훈적 기능과 심미적 기능으로 나누어 알아본뒤 정리해보세요.
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[기타]
등록일: 2012/04/04 | 등록자:
mario
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2,000 원
얻을 수 있다는 설이다.
공자
가 <시경>에 실려 있는 시 3백 편은 모두가 생각이 진실해서 사악한 점이 없다.고 한 것은 대표적인 교훈설이다. 서양에서도 플라톤의 문학을 진리의 문제와 연결시킴으로써 교훈설의...
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중국 유학의 연원과 전개&한국 유학의 맥과 흐름
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[기타]
등록일: 2012/02/13 | 등록자:
peace57
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2,000 원
공자
를 비롯한 모든 학자들은 이 요순을 성인과 군자의 이상적 모델로 삼았다. 특히 요와 순의 왕위계승은 부자세습이 아니었다는 사실에 주목할 필요가 있다. 학식과 덕망이 높은 인재를 선출하는 방식이었는데...
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3분 고전(박재희) 서평/독후감/감상문
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[교육계열]
등록일: 2011/12/20 | 등록자:
liys86
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500 원
손자병법,
공자
의 논어 등 여러 책을 두루 살피고 있어서 내용이 풍부하다는 장점이 있다. 그리고 성균관대에서 동양철학을 철학을 공부하고 지금은 교수로 있는 저자는 동양철학에 대한 이해도 깊고 넓어서 신뢰가...
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황금율의 정의와 기원을 설명하고 유사한 동양의 사상과 비교한 후 황금율의 전제조건에 대한 여러분의 생각을 설명하시오
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[기타]
등록일: 2011/11/02 | 등록자:
nike
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2,000 원
할 이념적 도덕적 규범이다. 따라서 황금율은 기독교뿐만 아니라 많은 민족들의 도덕적, 종교적인 교훈들에 널리 퍼져 있다.
공자
를 비롯한 초대 그리스(Greece)인들과 로마(Rome)인들의 문헌과 힌두교. 불교....
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[한국철학]유학 우리 삶의 철학 독후감 (필립 아이반호 저)
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[기타]
등록일: 2011/10/26 | 등록자:
heundle
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1,000 원
공자
는 습득형, 맹자는 계발형, 순자는 재조형, 주희는 회복형, 왕양명은 발견형, 안원은 실습형, 대진은 명지형이라 지칭하였다.
공자
는 우리에게 예를 배워서 내 것으로 만드는 습득을 강조하며, 맹자는 나에게...
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황금율의 정의와 기원을 설명하고 유사한 동양의 사상과 비교한 후 황금율의 전제조건에 대한 여러분의 생각을 설명하시오
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[기타]
등록일: 2011/10/14 | 등록자:
peace57
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2,000 원
할 이념적 도덕적 규범이다. 따라서 황금율은 기독교뿐만 아니라 많은 민족들의 도덕적, 종교적인 교훈들에 널리 퍼져 있다.
공자
를 비롯한 초대 그리스(Greece)인들과 로마(Rome)인들의 문헌과 힌두교. 불교....
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인간의 성선설과 성악설을 순자와 맹자를 중심으로 비교 설명하시오.
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[기타]
등록일: 2011/08/29 | 등록자:
mario
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3,000 원
孔子
(551∼479 B.C,)로부터이다.
孔子
는 『사람의 性은 서로 비슷하나 習으로 서로 멀어진다... 오직 가장 지혜로운 사람과 가장 어리석은 사람은 서로 바뀌어 질 수 없다.』라하여 일견 모순되어 보이는 주장을...
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<방통대 2012-1>論語集註에 대한 발췌요약(제3편~제9편까지요약) 및 독후감
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등록일: 2011/03/28 | 등록자:
ymiscta
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5,000 원
공자
에 의하면 이 인은 바로 인간이 인간일 수 있는 가장 중요한 덕목이다. 2) 7장 <국역>
공자
께서 말씀하셨다. “군자는 다투는 일이 없으나 꼭 하나 있다면 그것은 활쏘기로다! 그러나 절하고 사양하며 활쏘는...
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<방통대 2012-1>논어에 대한 발췌요약 및 독후감
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[기타]
등록일: 2011/03/28 | 등록자:
ymiscta
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5,000 원
하면서 <공통>유형에 속하는
공자
의 ‘논어(論語)’를 선택한 것은, 얼마 전 직장선배가 권해준 ‘배려(한상복 지음)’라는 책을 읽고 난 후 ‘논어’에 대한 관심이 생겼기 때문이다. 사실, 이번 과제 설명을 보...
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[유학과 전통] 전통 유교적 관점에서 배려의 문화(종부의 삷)
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[기타]
등록일: 2010/09/09 | 등록자:
xxxx8xxxx
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500 원
1.유교(儒敎)의 기원
공자
(
孔子
)를 시조로 하는 중국 고대의 대표적 사상. 난세를 구하는 것은 법률이나 군사력이 아니라 인간을 사랑하는 인(仁)이라고 하는
공자
의 가르침은 맹자(孟子)· 순자(荀子) 등에 의...
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[중국에서의 기철학의 변천과정 ] 중국에서의 기철학의 변천과정
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[기타]
등록일: 2010/02/05 | 등록자:
mario
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2,000 원
100개가 넘는 작은 나라들이 존재
공자
(BC 552~BC 479) 노자(춘추시대(春秋時代) 말기 주에서 장서실 관리) 475-221BC 전국(戰國)시대 전국칠웅(일곱나라,제,초,진,연,위,한,조나라)가 나머지 나라들을 다...
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